這篇思辨文的想法是從「超級歪」那部短片觸發的，主要是我看到有板友在推文時，發現
影片裡的耶穌其實是非常好的基督教教主（雖然那位板友推文沒明講）。
在這裡提耶穌，絕對歪，非常歪，無敵歪，所以本文重點不在講耶穌，但是會從耶穌親自
設立的，已有二千年歷史的全球性組織「教會」講起。
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預告：「超級歪」那部短片有非常多的問題，鑑於多數板友無聖經背景知識，所以就該短
片，無從思辨起，我會在日後找時間提問，好好思辨一番，讓大家的頭腦一起解放。請拭
目以待。
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其實「多元成家」的概念早在二千年前就藉耶穌親自設立的「教會」組織在落實（所以耶
穌根本就是超前衛人士，比同運人士先進二千年，他還是第一個提倡解放婦女的名人←雖
然他那時只在他住的漁村有名，而且是黑名、臭名，但是現在全球知名，而且是美名）。
耶穌的多元成家和同運的多元成家差別在於，前者沒有靠政治制度（透過法律）來實現，
是真正以「愛」為基礎的構建。
那種對無血緣關係卻能像家人那樣彼此照顧（包含把錢拿出來和沒關係的人共用）的「家
」的型態，是靠耶穌「愛的誡命」、是耶穌為罪人釘死十字架捨命的「愛的榜樣」，使得
跟隨他的人樂意從「心」裡遵從之，因而能加以實踐的「神的『家』」的構建。
耶穌知道「人性」，他知道藉政治制度定規的律法或可使人表面屈從於當權者，然而「刻
在心版上」的律法才真能使人甘心順服。
刻在心上的律法是什麼呢？就是「愛神、愛人如己」。
以「愛為DNA」的家庭基礎構築的「愛的國度」，要藉著人能「愛神、愛人如己」、要使
人甘心樂意順服才得以出現在人間，而非單單基於「民法有規定」。
總之，耶穌設立的教會的「類多元成家」概念，其基礎便是由心出發的「愛」，而非單形
諸文字典章的「法律」，所以這種「家」的型態可以成功。
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耶穌出現在人類歷史二千多年後的現在，同運訴求之一的「多元成家」想法其實很「類教
會」，只是意欲把這種「家」的概念藉著入法，以法律加以強制人民遵守，並透過政府的
公權力來維護，和耶穌設立教會的概念雖然很像，但效果將可預期的會~~~天差地遠~~~。
「多元成家」的發想，相信是緣於夫夫或妻妻無法自然生育，無法生育，生命自無法延續
，會自然老化、逝去，同志老年生活如何照護呢？自是婚姻平權後，針對同婚家庭的需要
必須處理的重要課題。
「多元」即謂家庭成員（家屬）來源多方，就同婚家庭來講，如何產生家屬？妻妻可借精
人工生殖，夫夫可靠代理孕母，或者和異性戀一樣收養，或者不生也不收養，或者其他（
←很多無血緣關係成年人同住共居亦可成家屬）。
同婚家庭的成員不若以夫妻生育後代靠血緣關係組成的傳統家庭成員單純，因此「多元成
家」概念便是在使人與人可以不單因血緣關係，而有其他的理由（例如：愛）來產生新的
家屬關係及家庭型態。人際間的人倫關係於是須重新建構，甚至在理想上，最好人人無他
我之分，能夠無私地彼此相愛、互相照顧。
從西方民主先進國家移植進來台灣的同志運動訴求，從「婚姻平權」→到「多元成家」的
發展脈絡，藉著「思辨」便可以推導，實在不難理解，甚至可以說是立意良善的一種理想
的家庭及社會型態的模型。
然而它的問題在於，跟「共產主義」一樣犯了關鍵性的錯誤，亦即沒有考慮「人性因素」
，就算有，這人性因素的假設建立在「人性本善」的基礎上也是錯誤的。
馬克思共產主義的思想於20世紀開端在華人社會進行的集體實驗，已經做出最好的證明，
它證明了這種「烏托邦」的理想主義在現實社會行不通，因為它的成功必須建立在「人性
完美」的基礎上，人性若非如此，社會發展只會更加退步，不會更美好，只會更混亂。
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講到這裡，我們可以提問：
法律的強制性規範可以解決上述「人性不完美」產生的問題嗎？
可以，但很有限。
因為法律只能處理人的外在行為，卻無法管制人的內心世界。若「多元成家」入法，未來
台灣社會必會有更複雜的人際、物際間關係的紛爭攪擾（所以，想考律師、法官的板友要
趁早）。
那，透過教育可行嗎？
可行。只是，什麼才是最佳「生命教育」的教材？是個難題。
所謂十年樹木百年樹人，教育的效果短則十年長則百年才會顯現。
就台灣現況，至少形塑傳統華人社會文化腳本的根基立在孔孟思想那一套，已有二千多年
歴史；近年由基督教會外圍組織引進的，根基立在新約聖經的生命教育教材腳本，至少也
是有二千年歷史形塑西方精神文明的思想內涵。
然而教育部近十年因性平法規定，從國小起須開始在校園推動的性平教育相關公定版教材
，到底發端於何人思想？我沒有研究，無從置喙，不妨請板友自行思辨~~~那人（或那組
織）的思想靠得住嗎？
如果我是主政者，絕不會使用公權力，把什麼媽媽趕出校園，就如目前那些沒有經百年歷
史檢驗過的教育主張，我也不會讓它在校園獨大。可以不諱言在這裡講，我非常同情現在
的家長，此時此刻生活在台灣，我很慶幸我沒有小孩。
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話再說回多元成家~~~
「多元成家」最重要的元素「愛的DNA」是由心出發（不是靠性行為~~「做」愛~~產生）
，而「心」那裡卻是法律管不到的地方（這一點，耶穌在二千多年前就已經教導他的跟隨
者了）。
人性本惡，「人有罪性」才是真理，就像聖經所啟示的，人有罪性，人的愛不夠。
愛「最大」沒錯，但是，人的愛「不夠」，人的能力又很有限，這些都是人性的本然及現
實（←沒讀過聖經的人也可以這樣發現和體悟）。
完美理想的家庭和社會無法靠有罪性又能力有限的人實踐在人間。亦即，「多元成家」是
理想，可以去做，但，它不會比現在更好。
可以預見的，如果21世紀開端，華人社會又將來場集體實驗，那麼，繼「婚姻平權」的同
婚合法之後就是「多元成家」，基於人性不完美，「人有罪性」的前提假設，我不認為「
多元成家」這個實驗會成功，共產主義的失敗便是旁證。
經過思辨，我的推論是：
如果有血緣關係的家庭都不保證幸福美滿，
如果靠血緣關係的家庭為單位建構的社會都不保證和諧美好。
更何況是沒有血緣關係的。
不是嗎？