※ 引述《dgc (逍遙遊)》之銘言：
: ※ 引述《souldragon (仆街)》之銘言：：
.........恕刪前文
: : 這個回饋的範圍就是你自己正涉入的已知部分，占卜者再告訴你未知的
: : 其餘，然後才合成一塊整體的訊息拚圖。
未必有此必要。
: : 有意思的地方是，問者卦象的
: : 世應關係常常是前者生後者，說明愈在乎的人就愈會主動先問，而卦象
: : 通常也會符合當事人自述的內容，這時就代表這個卦有一定的準確性。
"世應關係常常是前者生後者..這時就代表這個卦有一定的準確性。"
這個不通。 世爻不生應爻 卦也常常準。
例如，
六衝卦，世爻不生應爻；就不會準嗎?
這種案例太多了，
哪有說 "世爻生應爻" 就是代表 "準確性"
: : 反之，也有很多那種看不出個所以然的混沌現象，這類的大概都屬閒卦
: : ，只要你問了和自己不太相關的事，或根本八字都還沒一撇〔涉入程度
功力問題，才會" ...很多那種看不出個所以然的混沌現象.."
: : 很低〕就急著先問。典型的例子就是青少年的表白動作，例如校花校草
: : 收到一堆情書，但他們往往連對方是誰都不知道，這種表態是一定失敗
: : 的，因為雙方豈止不熟，根本是不認識，沒有互動經驗下就說我喜歡你
: : ，怎麼可能會被接受，還沒走路就想著飛當然不可能成功。
這和占卜無關了。
: : 占卜的準度取決於問者與解者兩邊，由前者起卦而後者分析。起卦
: : 的到位程度就好比食材的鮮度，解卦的圓滿程度就是廚師的手藝，雙方
: : 都零失誤時合起來才可能是滿分。凡是愈沒有切身相關的事，卦象的到
: : 位性通常就會低，加上若解者的功力不足自然就偏離準心。只要食材夠
: : 新鮮，食物就不會難吃到哪去，有家庭主婦的手藝就足矣。所以我認為
: : 定卦這個階段蠻重要的，涉入程度少的人問不到想要的答案，卦師可以
: : 預見才會不想解這道問題。
只能說這是您的特易創見，占卜不準，主要原因不在此。
: : 後記：麻煩板友別問人家的私事 因為可以的話我自己就第一個先問了
: 在段建業所著的「命理珍寶」27頁。
: 有一則故事是這樣的，略為簡介一下：
: 有一位工人，因一封急信，叫他回家，
: 這位工人感到很猶豫，不知道回去有沒有用。
: 正巧，這位工人遇到盲師郝金陽， 郝金陽問對方的八字，工人回忘了。
: 郝金陽只好依照當時時間，並且讓工人報一個數，來推算。
: （dgc註：這是卜卦的一種。）
: 郝金陽：你父親被你鄰居打啦，跟一個女人有關，
: 你不用回去討公道啦，因為對方勢力大，你惹不起。
: 工人：信上寫的，正是如此，我老婆跟人家起口角，父親出去說幾句，就被對方打！
: 從以上案例可知， 卜卦並不是不能卜與自身無關之事。
同意。 此等卦例很多，稍有涉獵，就不難找到。
: 同理，算命師能不能算出他人的私事？
: 當然可以，關鍵還是：算命師的功力問題。
也同意。
: 不過，我認同算命師不要隨意地算他人的私事，因為這會有二個問題：
: 一、隱私問題。
: 並不是所有問題都適合回覆給問卜者，免得衍生出不必要的麻煩。
: 例如：甲跟乙是同事關係，兩人不合，甲找算命師問乙的私事。
: 算命師算出乙有外遇，甲很有可能到處宣傳乙有外遇的事情。
: 最後，乙得知是甲在散播此訊息，
: 問甲從何得知，甲說算命師說的。
: 不管，算命師是否算的準確，乙除了找甲麻煩之外，還會找算命師麻煩。
關鍵在於: 占卜之術，為君子謀，不為小人謀。
所以真要談禁忌，在於
心術之正邪，而不在是否他人之事。
souldragon 的說法，與絕大部分的先賢前輩高手不同；
也與在下後學所見經驗不同。
即使是與自己相關，心術不正，也不可占，也會失準。這種案例也很多。
康熙年間，程元如的 經典名作 "易冒" 是六爻文王卦的古書，
凡是研究 六爻文王卦的，都應熟讀。
在書中 就有很多地方講到，占卜不準的情形，案例，特別
在易冒第四卷，第40章。及第十卷 84-91章。
就所舉的許多卦例，可以很清楚，知道占驗的關鍵是甚麼。
初學者應當先學 野鶴老人的書。 把干支氣候六獸六神刑衝剋害熟習。
易冒雖然從基本原理講起，其實是作者一生寶貴經驗匯集。
而且，有時還是要引用周易卦義爻辭。
與今日一般六爻文王卦的老師有所不同。
: 二、驗證問題。
: 算命師為了精進自身的功力，驗證案例是很重要的一環。
: 延用上述的例子，除非乙的外遇事情被抓包，經過法院認證，確定真有此事。
: 要不然，算命師算出來的，還只是一種「推測」，對驗證案例並沒有太大幫助。