昔者丁酉仲秋，京畿之郊，忽有豹盤踞。齧婦孺，噬壯丁，輒多死傷。鄉里遐邇，靡不患之。
上聞之，慟而詔曰：「嗟！寡人敏事慎言，允恭克讓，明政齊刑，綏有四方，於是百工樂業，萬民安康。賓士賓麗，唯才是賓；勞斯徠斯，為德是勞。
「爭奈天降戾豹，使烝民惶惶以終日，其皇考之不孝邪？其寡人之無道邪？今者孰能屠之，必有重賞，夫此戾豹，安得不亡？」
然則彼豹刀鎗不入，水火罔效。群臣莫之能克，公卿亦頗之憂，而上怒甚。越數日，有鞋賈婦人施氏上書獻曰：「郊野之豹，唯吾能除。陛下翌夕當差胥吏至吾舍，悉聽我使喚，將見分曉。」乃從。
蓋施氏有窟窖，造鞋之韋革皆繫於此，俟烈風曝之。鞋窖外有一棕櫚，伊乃命胥吏悉以蜜糖濡之，而鄉人疑之。而林間之古廟多寒蟬，時既入秋，唧唧不絕於耳。日暮，百里之蟬，咸趨而附於棕櫚。
施氏復立於林地，仿虎豹嘯鳴聲，唯妙唯肖。鄉人罔不悚然，卻隱於林莽後，姑且觀之。良久，果有粗大黑影行至月下，高若一大漢，碧眼如炬，皮毛熠熠若有光，蓋彼豹也。
而群蟬遽然覆其身軀，所見止昏黑一片耳。彼豹眼不能視，橫行亂走，復長嘯作癲狂狀，似疼甚。復竄入施氏鞋窖多時，鄉人相隨，莫之敢近。殆逾時辰，視之，四肢身軀盡纏縛於韋革之間，已見縊也。
時天將明，竟不見施婦，反於舍內覓得短箋曰：「凡近廟則多鬼物，何也？每聞梵音，喃喃摹倣，卒得矯為人形者有之。此豹蓋寒蟬所化，修行千年，遂走火入魔，食人以攝陽氣。乃召彼等同類，纔得克之。吾今功德圓滿，當投生天道耳。」
異史氏曰：「異哉，廟蟬濡來棕者，夜立引豹，入鞋窖也！廟蟬，信是善類邪？是鬼物邪？天下鞋窖多矣，而能除患者鮮矣！九州之大，真無奇不有也。感恩施婦，讚嘆施婦！」
——《聊齋誌異・施婦》