→ saram: 大清國時,皇帝是真誠漢化了.其實在後金時已經走向漢化.12/01 11:00
清帝的統治藝術就在此，讓漢人覺得他漢化，讓藏人蒙人看到他信喇嘛教，
但清帝面對自己宗室，關起門來時是怎麼要求貝勒爺的呢？
以下出自《大清高宗純皇帝實錄》與《東華錄》，都是乾隆講的
「閱太宗實錄內載崇德元年，讀金世祖本紀諭眾云：熙宗合喇及完顏亮效漢人之陋習。世
宗即位，惟恐子孫仍效漢俗，豫為禁約，衣服語言悉遵舊制，時時練習騎射，以備武功。
先時儒臣巴克什達海庫肅纏屢勸朕改滿洲衣冠，效漢人服飾制度，朕不從，正為萬世子孫
計也云云。（以上太宗語，乾隆引之。）」
「我滿洲先正遺風，自當永遠遵守，循而弗替。是以朕常躬率八旗臣僕行圍校獵，時以學
習國語、練習騎射、操練技勇，諄切訓誨。此欲率由舊章，以傳奕禩，永綿福祚。」
「乾隆八年，歎滿洲舊俗日即廢弛，責宗室子弟食肉不能自割，行走不佩箭袋，有失舊俗
。」
「十五年六月癸未諭：前因宗室等及滿洲部院大臣俱各偷安坐轎，竟不騎馬，曾降諭禁止
。此欲令伊等勤習武藝，不至有失滿洲舊規。今聞有坐車者，與坐轎何異？嗣後祗准王等
與滿洲一品大臣坐轎，其餘概令騎馬。」
「二十年五月諭：滿洲本性樸實，不務虛名。近日薰染漢習，每思以文墨見長，並有與漢
人較論同年行輩者，尤屬惡習。不知其所學者，未造漢人之堂奧，反為漢人所竊笑。此等
習氣不可不痛加懲戒。嗣後八旗總以清語騎射為務，即翰林等有與漢人互相唱和、較論同
年行輩者，一經發覺，決不寬貸。」
以上可見，就算到了一般漢人自以為清帝漢化已經很深的乾隆朝，
乾隆皇帝要求宗室的還是要維持滿州傳統，
你不騎馬不射箭吃肉沒帶刀、跟漢人互相唱和較論同年行輩，滿洲人之恥，
敢薰染漢習的都要給你痛加懲戒。
怡親王弘曉只是吃飯沒帶小刀切肉就要被乾隆點名批評，上文食肉不能自割就是說他，
你們中國人拍的《延禧攻略》聽說有演這段，我沒看。

大清國時,皇帝是真誠漢化了.其實在後金時已經走向漢化.

乾隆時還好吧,到了清末的時候,連派駐東北的滿人官員都聽不懂滿語了,得靠翻譯;然後新政開辦議員選舉,規定要"通曉文義"才能有選舉權.就有人問了,只懂滿文蒙文不懂漢文也算通曉文義能投票嗎?回覆曰第一次能夠通融,之後就不准了...這才叫真正的漢化

滿人內建投票權吧

滿人皇朝,到最後連國家政策也都不得不屈從於漢文化了1908年清廷制定地方諮議局章程,規定"不識文義者"不得有選舉權及被選舉權;黑龍江巡撫周樹模請示朝廷,凡通滿蒙文字可否變通選舉?憲政編查館明確回覆"僅識滿蒙文者仍以不識文義論"!

清末實際上是民間士紳代理西方文明取代內亞的過程與自古以來漢文化沒什麼關係第一代文明開化的儒生說美國是唐虞，英國是三代，法國是宋明，俄羅斯是商周，秦政後的華夏墮落未開化只是文明開化與西化在日本成功，在中國失敗，中國最後一批投機撈仔民族主義者佔上風 延續到今天網上投機撈仔民族主義者成功之後，改寫了第一代清末儒生的世界觀，顛倒認知說中國自古以來優於西方

其實我對清末的民主議題的認識只到皇族內閣想不到1909年，中國在大清的統治之下就有選舉反觀台灣在大日本的統治之下，到1935還1936年才有選舉1909，當時台灣好像還在理蕃戰爭吧？想不到中國人在投票實踐民主時，台灣人正在吃日本子彈怎麼差這麼多？ (笑)這是太重要的史實，感謝告知，我立刻存檔我筆電。

弘曆自己搞一堆文學創作，也毀了一堆墨寶，還要出題考大臣，結果又怪滿臣習文不習武，真的是靠權勢搞雙標。

正所謂 你們用漢文是因為你們只會漢文我用漢文 是因為你們只會漢文

也可以用滿文啊？只怕他們不敢而已，老實講古中國朝代哪個非漢的統治階層敢搞廢漢文？好像還真的看不出來耶？是不是他們都很害怕這樣會作死？笑死！看看清朝到後期連太平天國都搞不定要靠漢人去平亂，八旗已經變八七，真搞廢漢文，那就大概等著打包回家了吧？呵呵！台灣的確蠻多台商跑去新加坡混的啦！人家去新加坡經商又如何？完全不懂你想表達什麼？呵呵！

清朝就是草原遊牧跟農業文明統合的最終解，清朝君主同時代表中國皇帝/滿蒙博格達汗（天聰汗）/西藏施主文殊菩薩。然後滿清入關就大半不會騎馬跟滿語了啦，康熙每天在那邊要求國語（當然指滿語）騎射，乾隆更好笑，乾脆禁止滿人坐轎子，強迫滿人去騎馬。