※ 引述《kevin11951 (kevin11951)》之銘言：
: 「耶穌生而猶太滅，孔子生而中國亡」
: 我之前讀郭廷以的書寫說陳獨秀曾經講出這麼一段言論
: 但我網上卻找不到這麼段文的出處
: 「猶太為生耶穌而立，故自耶穌生而猶太亡；支那為生孔子而建，故自孔子生而支那衰」
: 反而是有找到類似言論，不過卻是出自李大釗(1916年跟1919年)，所以這才是原話嗎?
: 還這只是當時五四時學生流行的反儒口號之一?
BC講壇72期《陳獨秀與基督教》，主講人：孫澤汐博士，與談人：刑福增博士
https://www.youtube.com/watch?v=fdBX8K5GZdc
關於基督教：中國的非基督教運動是共產國際策劃並且指導實施的。1920年，列寧和共產
國際決定，「必須同落後國家內具有影響的僧侶及其他反動的和中世紀式的分子作鬥爭」
[84]，1922年，共產國際帶領中國共產黨發起了有組織的非基督教運動[96]。1922年3月
21日陳獨秀、李大釗、蔡元培等77人發表《北京各學校非宗教同人霰電》：「教毒日熾，
真理易泯，邪說橫行，人道弗彰，我國本為無教之國，乃近代受害，日趨日深，近聞世界
耶教學生第十一次開(大)會，今年四月，又欲舉行於我北京首都之地，亦將於我中國，宣
傳迷信，繼長增高，同人等特發起組織非宗教大同盟，依良心之知覺，掃人群之障霧，本
科學之精神，吐進化之光華」。4月4日，李大釗、陳獨秀、蔡元培等12人發表《非宗教宣
言》；3月31日，周作人等5人則發表《主張信教自由宣言》：「我們不是任何宗教的信徒
，我們不擁護任何宗教，也不贊成挑戰的反對任何宗教。我們認為人們的信仰，應當有絕
對的自由，不受任何人的幹涉，除去法律的制裁以外，信教自由，載在約法，知識階級的
人應首先遵守，至少也不應首先破壞。我們因此對於現在非基督教非宗教同盟的運動表示
反對」。此後雙方公開辯論若干回合。