漢字文化圈 對於宗教的鎮壓是一直有的
比如白蓮教就是一種
當政權還在壓制的時候
宗教要爭取權力就會先跟政權對打
唯有當政權的壓制消失
宗教之間才會為了爭奪主導權而對打
比如某地的幾個社區不交稅給貴族或國王
而是選擇供奉某主教
該宗教有自己的神學院 且審判權也獲得國王的默認
還養了一大堆無家可歸的小孩 並且在這些人當中傳了好幾代
當另一個宗教跑來該社區傳教 那就是一定會引發衝突的
至於衝突的理由是教義的差別甚麼的
那就跟開戰的檄文一樣
只是宣傳 不要太當真了
當然啦~
現代的宗教已經沒有當初中世紀時期的那麼大權力
但在很多地區 還是有包生包死的傳統
而維持得越多這些社會服務傳統的地區 宗教信仰就會越虔誠
反之~ 若宗教只是募款蓋華麗宮殿
整天空言教義 卻根本沒有實際的社會服務項目
那就會變成俱樂部一樣的社團組織 只是人脈結交之用
宗教戰爭這種東西是要拿人命來犧牲的
而我們都知道每個人只有一條命
所以當有人願意為了宗教而戰
代表這宗教起碼在社區服務上
是能夠給犧牲者的家人子女保障的
而假若該宗教不能夠掌握社區財政
那就不可能有力量來給殉難者家屬發撫卹
故而宗教對於財政掌握才是關鍵

固定放屁文，寫完有成就感嗎

通常是要政教合一,或當權者與宗教領袖緊密合作,利益交換

宗教迫害者定義通常是西方來的.你不能將對白蓮教徒迫害(或殺害)就馬上歸納到宗教相關.因為宗教對政治干涉力不大.朝廷沒將教派放眼裡.但是作亂者其中有借教派名義,朝廷也不能坐視.西方人因為一神教義,不能忍受多神信仰,才啟動宗教對立.中國沒這種困擾.世界上也只有中古歐洲人與中東人才熱衷宗教對立.當然他們政教合一的文化,也有重大的影響.政教合一在中國不曾有過.

殷商可能有過~

甲骨文的"王" 看起來像斧頭 能否象徵軍政權、宗教權合一？