Re: [疑問] 日治時台灣人留學日本的家境?

作者: mshuang (竹碳烏龍)   2016-04-09 20:48:35
※ 引述《mshuang (竹碳烏龍)》之銘言:
: 推 LUDWIN: 另外一種就是像阿扁那樣全村支持一個小孩子上台北唸書 04/09 01:00
: → saram: 鄉下的社會結構,族長是大家庭的經濟掌握人,他就算子女不讀 04/09 06:26
: → saram: 高學歷也會資助近宗子女的. 04/09 06:26
: → saram: 人得到高學歷社會地位就變高(鄉紳),對於族長會有所回報. 04/09 06:28
其實以上比較正確來說都是地主,族長不等於地主
族長在大家族通常都指長房,但是因為際遇等等的關係你是長房不代表你有錢
有錢的意思?有土地,有勢力,像我曾祖父就擔任類似保正的職位
但他是三房
在一般家庭,讀書最普遍的方式或者說唯一的方式就是借貸
引申的問題是你哪位?這邊就是說關係,韓國還有專門課題研究這個 = =
簡單你是佃農跟地主借貸,而通常佃農本身也是地主的親人,都是這樣一層層的關係
包圍,為甚麼?
在那個年代所謂的佃農和長工如果不是地主可以信任的人,視不會被接受的
外鄉人會被欺負舊是這樣引發的,沒人知道你會不會做甚麼事,萬一殺了地
主全家然後怎樣
該怎麼辦呢?
對於地主來說這些資助或是借貸,本身是一種人情投資,我出錢給你讀書
成了你就要回報,箱對的地主在當時也要負擔一些地方事務,比如
平安戲、造橋、地方租稅和安保
像阿扁那個全村出資,其實也是由地主牽頭負責的
作者: poltmer990 (翰君)   2016-04-10 15:11:00
一種地方領袖的概念
作者: LUDWIN (暑假已經過完了)   2016-04-10 23:29:00
再往前一點就會變成地方武士或騎士等領導階級了
作者: noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)   2016-04-12 05:12:00
感謝原po讓我學到一個過去沒想通的問題位什麼古代很多時候就是認人為親 為什麼少數份子會被欺負就像原po說的 就是信用問題所以一個合理的信用制度的產生足以完全的改變社會的經濟結構 也因此改變社會結構 甚至會影響種族問題所以或許讓現代社會之所以變成現代社會的關鍵因素之一就是信用制度?

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