剛看到一篇裝智障的文 (沒記錯的話應該是這個↓) (在靠近尾段才提到)
https://www.youtube.com/watch?v=vQW3sOKxhuI
這證明 其實人不用太聰明 應該就都會 : 「切換精神狀態」
例如 簡單的 裝死 幾乎是所有生物都會的本能 (其餘 類似玩耍曖昧之類)
所以呢 懂了就知道 ... 像是 :
「換位置就換了腦袋」
「可憐之人必有可恨之處」
....
這類的語言其實是沒必要!
(像是「無病呻吟」、、、或「為了文詞優美」勉強擠出的 理由屁話) (駢文)
想聽真法嗎?
佛經中 第一義空就是 「眼生時無有來處 滅時無有去處」
而「恐懼」的來來去去也是同樣這道理
什麼七原罪? 其實講的就是三魂「七魄」啦 ~~~ 而那些是人本具足 天然而有!
(有些人 生邪見 而把它說成"罪") (sin)
若你們懂得 ~ 心無分無別 ~ 看淡它們的來來去去 ....你的人生就輕鬆了!
就像卦版常有人在問 : 哪首歌最耐聽?
答案是 : 根本沒有一曲 能永遠留在心中 (因為是人都會聽膩)
這就是實相 (自性滅)
這就是 二祖 慧可 問達摩說的 : 弟子欲求安心 (他常做前世殺人的夢)
達摩說 : 把心拿來 我即替你安之
慧可曰 : 可是弟子又遍尋不著心的所在
達摩 : 那麼 「已為你安心竟」
(就是直接告訴你 心本來就找不到所在 你是在煩惱什麼? 你的憂愁是在哪裡?)
「舍利弗。譬如巧畫師。畫於虛空現種種色相。於意云何。是畫師者為希有不」
人本來就是可以 各種情緒來來去去
就像傀儡玩偶、就像魔神仔、又像獼猴等等(心猿意馬)... 隨時附身
這些根本就不是自己 而是在隨著業障推演 都像家家酒一樣的
(俗人若有「執著」看不開 沒驚醒 就會繼續玩這個遊戲、或最後以為自己勝利)
想要修行? 就是開始觀察 :
這個情緒來附身了 它要待多久?
你不必要一定追究它 或去起分別心 (否則你就是中計、追去了)
多學學佛所教的知識 會比較快速的成長
ex:
「如眾空華 滅於虛空 不可說言有定滅處 何以故? ... 無生處故!」
「尚無有生 欲何為滅?」
「一切眾生 於無生中 妄見生滅」!
若一般人 想要從無到有 生出這些句子?
99%人類 努力一萬劫 都不可能想的出來!
「譬如將盲 置棘林中 捨之而還 盲人於後 甚難得出 .. 設得出者 身體壞盡」
(就算給你摸出來了 也幾乎遍體鱗傷 快死了)
而今人多不知珍惜