最後藍委直接拉倒楊翠面前的桌子，朝野立委爆發肢體推擠，藍委林德福、許毓仁、鄭天財、賴士葆、曾銘宗、林為洲、費鴻泰等人包圍楊翠，賴士葆及費鴻泰則嗆聲要她離開會議室，並與綠委李俊俋、鄭運鵬、段宜康、鍾孔炤、尤美女等人爭論衝突。
吳明益 12月10日下午10:48
【幾件並不微小的事】
0
琪姊（陳俊志）是我遇過的人裡，擁有不可思議溫暖力量的一個。她不分親疏，對人一律
給予熱情。我與她多年前在國際書展獎第一次見面，隨後偶爾會收到她寄來關於電影與文
字的看法。琪姊的訊息常常沒有標點，很像跟他面對面講話。
她自稱是電影人，瘋魔於電影夢。她告訴我說當年《美麗少年》成功，應該追著這個夢下
去，但她為了自己的身世，投身同志運動。以至於十年之後才有機會再追電影夢，有點來
不及。而今一切惘惘而逝。
她偶爾會轉貼我的文章，然後跟我短短討論，我感受到一個創作者無私的愛。
1
吳寶春的聲明我們都很熟悉了，好像一種範本。它讓我想起三月時我曾數日未眠，在研究
所課堂上跟學生說，我需要大家給我一點鼓勵。我收到謾罵的訊息，略過就行（但略過時
會讀到，讀到後很難忘記）；也收到溫暖的支援。
我在香港遇到從中國搭火車來找我簽名的讀者，他背了一整個背包的書，旁聽一堂課。另
一位跟我約在中文大學火車站前自由女神雕像下。他們知道我不能去，所以就來。他們問
吳老師何時會再見？會問就是知道答案。所以我伸出手去握了他的手。
2
把楊翠老師「借出」去是我們全系的損失，是東華的損失，但卻是臺灣社會的收穫。她的
身份、態度與學養，都是擔任這個職務的不二人選。
有一回她說魏貽君老師寫一本沒有出版的小說寫到哭了，有一回吳晟老師跟我說有一個人
他覺得很可惜沒有繼續年輕時的創作，那就是楊翠。
有人站在最前端作戰，有人才能寫小說進行另一種作戰。楊翠坐在那裡面對荒謬，我們才
有餘裕能嘲弄荒謬。
我們是一個許多立場並不一致的系，但（我獨斷地想）其中一個重要的一致性就是支持楊
翠。
3
在安伯利村附近，一隻倉鴞突然從蘆葦上振翅而起。我們停下來看那倉鴞在水面狩獵，沿
河漫漫向北而去，引發蘆葦草叢裡的禽鳥一連串的尖鳴。這是一種白日幽靈，巨大的翅膀
拍動卻沒有發出任何聲響。路維斯對我說：「你繼續走吧，我不趕路。」（Robert
Macfarlane，《故道》，2017:373）
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2018/08/19, 政治
作家吳明益回應國際曼布克獎「改國籍事件」：這是來自台灣的聲音，而我堅持它
台灣作家吳明益日前作品入圍國際文學大獎，主辦單位一度擅將其國名改成「中國台灣」
，遭到吳明益鄭重抗議。吳明益17日在倫敦出席座談會，會後受訪時表示，更改國籍的事
情，他並非要彰顯什麼，但他代表台灣的一種聲音，他也堅持這個聲音。
吳明益的小說《單車失竊記》英文版《The Stolen Bicycle》，今年3月入圍「曼布克國
際獎」（Man Booker International Prize），成為第一位入圍這個獎項的台灣作家，吳
明益當天表示，萬分榮幸，並且標示的國籍是「台灣」（Taiwan）。
《單車失竊記》入圍國際布克獎，吳明益：很榮幸國籍寫「Taiwan」
然而在入圍後不久，主辦單位的網頁擅將吳明益的國籍從「台灣」（Taiwan）更改為「中
國台灣」（Taiwan, China）。吳明益當時表示：「這和我個人的立場不同，我會尋求協
助，向主辦單位表達我的個人立場。」經過溝通，主辦單位最終做出了更正，列出作者來
自的「國家／地區」，而不是他們的國籍，而吳明益再次被列為來自台灣。
吳明益事後也透過臉書回應了這項聲明。他表示，自己的作品雖然啟蒙於世界各地的文化
，但完全仰賴「台灣」這塊土地發芽、生長、演化；如果遺棄了這個土地、這個名字，「
我的作品將無所依」。
吳明益本月17日在文化部及駐英國代表處文化組邀請下，出席位於倫敦的國家自由俱樂部
座談會，與劍橋大學歷史教授顧若鵬（Barak Kushner）對談，也談到了爭取更改國籍的
事件。
《中央社》報導，吳明益會後表示，對於國籍問題，他只是表達他的情感，原意不是為了
要彰顯或是強調什麼。但反過來說，這件事情在他心中顯然十分堅定，否則他不會在自己
的作品被感受的時刻，第一個想到這件事情。
吳明益表示，台灣在國際上受到很多壓迫與委屈，他並不是要聲張什麼，但有兩千多萬人
在台灣生活，「我代表一種聲音，我也堅持這個聲音。這個聲音不是別人給我的，是我慢
慢建立起來的」。
吳明益也提到，
我自己覺得在建構認同的過程中，並沒有敵視、仇視其他的認同，我也很希望台灣走上這
條路。因為唯有彼此尊重彼此的認同，最後這些文化才有可能接納彼此的良善、美好的文
化的可能性，否則很可能為了民族認同的問題，會摧毀其他一切情感上，或者文化上的可
能性，這是最悲哀的狀態。
從原住民到外省老兵，吳明益盼台灣成為一個對認同「寬容」的地方
《中央社》報導，《單車失竊記》一書，涉及台、日與戰爭歷史，吳明益在書中使用多種
語言，包括日語、閩南語等。他表示，因為他從小就活在多語的世界裡，因此在寫小說時
，他很想把台灣多語言的生活環境表現出來。
吳明益認為，台灣與中國當代文學的不同在於，台灣文學發展多年，文字風格和中國已有
很大的不同。另外，台灣文學從原住民身上吸收非常多的語彙，比如說布農族作家不會說
「等一段時間」，而是說「等一頭牛尿尿的時間」。他說：「我們在原住民身上學到幽默
感，學到不同對待自然環境的方式，而這些漸漸在我這一代作家體現出來。」
吳明益表示，很希望台灣變成一個對多元認同都能夠寬容的地方。他很同理那些因為戰爭
輾轉來到台灣，永遠無法回去故鄉，或許埋骨台灣的軍人。原因是他小時候住的地方，門
口有個顧車的老先生，在戰時斷掉一隻手臂，他從這個老人身上感受到巨大的悲傷。
而吳明益日前受訪時表示，儘管這本書講的是一部失竊單車的故事，但同時也在陳述「台
灣的命運」，由台灣所有人民相互交織的故事組成。
吳明益舉例，書中的大象林旺，是出生在緬甸叢林的大象，由克倫族馴象人馴服，戰時先
後為日本人和中國人擔任戰象；戰後到台灣，最後遷到木柵動物園，高齡86歲過世。如同
書中角色，許多台灣人都有到動物園和林旺合照的記憶。
大象林旺如果是人類老兵，根本沒有人會在意他的故事：何曼莊的《大動物園》與動物書
單，雖然該書英文版《The Stolen Bicycle》最終未進入決審名單，但吳明益明確的立場，不
僅讓國人、也讓外國媒體印象深刻。
自由撰稿作家伊克巴（Jawad Iqbal）4月在《泰晤士報》發表社論，批評英國皇家劇院去
年在中共十九大前夕、取消劇院上演一齣有關西藏的戲劇，直指中國越來越專制的政權，
除了在國內不尊重言論自由，也極力對外國施壓、影響藝術自由，他也以吳明益國籍遭改
事件為例，強調中國的審查不應該對英國文化界伸手。