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每週上教會是基督教的教義之一，
然而現行願意和主流基督教打對台的教會仍是非常的少，
多數同志基督徒去的教會並非同志友善教會，
縱使是同志友善的個別教會，
仍難以確保自己奉獻的金錢、付出的勞力不會對反同教會產生幫助，
例如長老教會體系中有挺同也有反同的，
在挺同教會付出的金錢勞力可能間接幫助同為長老教會的反同教會，
因為教會之間常有資源分享的情形。
此外，一個宗教的信仰人數越多，
傳教就更加容易（因為信眾越多，越容易被認為是「正當」「正面」的宗教），
親友也可能因為同志基督徒信教而共容易進入教會，
然而，同志基督徒無法確保親友進入的是挺同教會，
更很有可能進入教會後變成反同份子，縱使不明確反同，
奉獻的金錢勞力仍可能被用於反同。
靈恩派的教義與邪教其實不分上下，
但由於信仰基督教的人數眾多，
反而可以減少被質疑的強度，
這些類似邪教的反同教會還可能會因為「為數眾多的同志基督徒」而使其傳教更加容易，
身為基督教母數的同志基督徒，就很可能成為助長反同教會傳教的幫凶。
在認識到很可能幫助到反同基督徒的情況下，
仍然不放棄基督信仰，就需要與反同基督徒共同背負「基督教恐同」的罵名，
而且事實上，聖經文義反同無庸置疑，反同基督徒在教義上反而更站得住腳，
挺同教會往往以「聖經整體」來解釋基督教並不反同，
然而，解經的基本原則是「文義不清才可以整體解釋，釐清不清楚的文義」，
因此挺同基督徒其實「修正了聖經」，
在教義上難免「異端」的批評。
附上仇同恐同經文（新舊約都有）
利未記
20:13人若與男人苟合、像與女人一樣、他們二人行了可憎的事、總要把他們治
死、罪要歸到他們身上。
18:22不可與男人苟合、像與女人一樣、這本是可憎惡的。
歌林多前書
6:9 你們豈不知、不義的人不能承受 神的國麼。不要自欺．無論是淫亂的、拜偶像的、
姦淫的、作孌童的、親男色的、 6:10 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的、都
不能承受 神的國。
羅馬書
1:26-27 因此神任憑他們放縱可羞恥的情慾．他們的女人、把順性的用處、變為
逆性的用處。男人也是如此、棄了女人順性的用處、慾火攻心、彼此貪戀、男和男行可羞
恥的事、就在自己身上受這妄為當得的報應。
提摩太前
1:10 行淫和親男色的、搶人口和說謊話的、並起假誓的、或是為別樣敵正道
的事設立的。