【從反同婚到反性平教材，不只是反智更是反民主】 關鍵評論 / 江河清
原文網頁：https://www.thenewslens.com/article/65203
在同性婚姻合法化爭議中，反同者一再提出在法律上不相干的性別平等教育議題，藉此反
對同志爭取權益。他們的基本論點是，同性婚姻合法化是包含在更大的同志運動或「性解
放」計畫之中，性別平等教育包含在這個同運議程之中。
同婚和性平教育都是「同運議程」？
「同運議程」的論點完全顯示出反同者的無知，他們一方面不瞭解同志社群和性別研究學
界的多元辯論，另一方面又將自己的無知投射成一個邪惡的「同運議程」的想像。
反同者提出「同運議程」的論點，可能沿襲自美國和香港基督教基本教義派的反同策略。
長期以來，在美國、香港只要有人爭取性少數的人權，反同者就立刻說是homosexual
agenda或gay agenda（同性戀議程）。他們認為當政府國家為同志改變法律政策，就是一
步一步走入同運編織的網羅，讓社會掉入同運設下的陷阱。台灣反同者將性平教育和同性
婚姻合法化描述成一組緊密相關的「同運議程」，也是如出一轍的手法，用恐懼動員社會
反同。
誰來定義「不當」教材？
儘管多數反同者不會直接反對性別平等教育，也未必會直接說反同志，但若檢視他們的言
論，反同痕跡又處處可見。彷彿他們真正反對的對象不是教材，而是同志。例如，他們認
為性平教育會把孩子教成同志，告訴學生多元性別會造成孩子性別認同混淆，教導「恐同
」、「異性戀霸權」的概念會造成對立。
我認為，反對者用「不當教材」描述性平教育是一個非常惡毒的修辭策略。到底誰來定義
「不當」？在性平教育的爭議中，目前在台灣有學術專業訓練的性別研究和教育學者幾乎
都一致支持性平教育，許多人積極聲援性平教材。他們不但同意目前教科書的內容具有學
術共識，也認為這是應該教導孩子們的基礎知識。
相對的，反同團體找來的學者專家幾乎都是教育和性別研究領域以外的人士。他們所謂的
「不當」都不是根據有公信力的教育和性別研究成果，而是個人的偏見。更重要的是，這
些反同者都有一個共同點，就是基督教背景，彷彿反同是他們共通的信仰實踐。
遺憾的是，這段時間以來，不論教育和性別研究學者再怎麼努力以學術研究支持性平教育
，反同者還是一再炒作「不當教材」的議題。反同者最有力的主張只剩下他們的「家長」
身份，並且以愛為名正當化他們對於孩子的壟斷權，如同他們的口號「子女教育，父母決
定」。
在我看來，這完全是反智而且威權的家長心態，他們不但無法在科學事實上進行民主溝通
，又不讓孩子接觸具有學術共識的知識資源。他們指責教材「不當」，但真正不當的，恐
怕是他們的反智和威權態度。
此外，反同者要求刪除性平教材內容，另外增加具有宗教色彩的貞潔教育、品格教育。然
而，性別平等教育本來就是要教基礎性別知識，直接討論性與性別的互動倫理，例如教孩
子性別多元的概念、思考社會的性別不平等、包容性別氣質不同的人。若故意刪掉這些內
容，還能叫做性別平等教育嗎？我甚至認為，這波「反對不當教材」的反同論述，正好就
是整套性別平等教育法所要對抗的對象。
為了反同，不惜反智
從反同婚到反性平教材，這是一系列的混戰，反同人士念茲在茲的是反同，而不是透過修
法和教育促進性別的社會正義。他們甚至故意提出各種錯誤的資訊、偽科學，讓公共討論
變得更加困難。然而，不論他們引用的資料受到多少糾正批評，過一小段時間他們還會重
複使用同樣的誤導訊息。
例如，反同者經常引用「美國兒科醫學院」（American College of Pediatricians）的
說法，主張小兒科醫師反對同志教育、多元成家。然而，這個組織其實是由五百多位基督
教人士組成的反同團體。相對的，反同人士刻意忽略明確支持同志家庭的「美國兒科學會
」（American Academy of Pediatrics），這個學會擁有超過六萬名會員，也是世界上最
大的兒科醫學組織。
從反智到反民主：無限延宕的性別人權
在同婚辯論中，我們看到一個奇異怪象：明明討論主題的是同性婚姻合法化，但反對者卻
一再轉向攻擊性別平等教育，讓對話困難，完全失焦。站在反同的立場，這的確是有效的
策略，因為當議題不斷分散失焦，同志權益法案就可以無限延宕。
當反同者質疑攻擊同性婚姻和性平教育時，他們並沒有損失什麼，他們甚至可能把反同當
作個人宗教信仰的實踐，並引以為榮。最後，受害的還是那些要求法律平等對待的同志們
，以及需要平安長大的性少數孩子們。
面對性平教育受到的攻擊，政府應該積極站出來回應，堅持性別平等教育法，並向社會大
眾釋疑。關於婚姻平權，執政黨與蔡英文總統既然在選舉中不斷打造同志友善的進步形象
，明確支持婚姻平權，當選後就應該履行競選承諾。此外，媒體報導聳動的反同意見固然
可以理解，但新聞工作者也應該主動查驗資訊可信度，或者平衡報導相關學者專家意見，
供大眾讀者對比判斷。
最後，我期待台灣社會終將唾棄所有反智的反同團體，因為他們傷害的不只是同志和性平
教育，也為民主溝通做了最惡劣的示範。如果台灣要走向一個更接近社會正義和或民主價
值的社會，我們就不該繼續容忍這些為求反同不擇手段的組織。