※ 引述《honkwun (反皮草 拒絕血腥時尚)》之銘言：
: http://tinyurl.com/nz79pgn
: 東方報 8萬人的風光與性平教育的悽然 文／宋竑廣
: 今年台灣同志大遊行再創紀錄，幾乎上看8萬人，但同志作為弱勢族群的處境，卻似乎
更?
: 危殆。在關於同志遊行的文章中，有不少篇重提2011年鷺江國中的楊同學，疑似因為性
別
: 質歧視而跳樓的他，一直是許多同志心中的痛。
: 如果是一般教育議題的場合，不管哪個學生遭遇如此悲劇，教育團體都會追求體制的改
善
: 以避免悲劇的再度發生，然而，能夠減少性別氣質歧視的性別平等教育，在今年卻有兵
敗
: 山倒的預兆。
: 前陣子保守團體，已到國教院公聽會要求取消性別平等教育，緊接著，家長團體也開記
者
: 要求，「性別平等教育回歸原有優良傳統倫理教育」，在台灣原本就已積弱不振的性別
平
: 教育，恐將脫離進步意涵，無法為性少數營造健全良好的學習環境。又有風聲指出，性
別
: 等教育輔導團也將消失。
: 若是楊同學還在世，他要面對的，不但不是更好更進步的青青校園，反而是更加保守僵
固
: 恐怕無人聲援的性別沙漠。
: 退一步說，關於同志學生校園霸凌的現況，台灣到現在，似乎連一部正式的調查都沒有
，
: 比日本學術單位與教育部（文部省）的努力，不管同性戀學生或跨性別學生，憂鬱、自
殘
: 拒絕上學等不同狀況，或者老師對於性別議題的興趣與傾向，都有普查和數據可以掌握
概
: ，政府也才能具體地去施作一些改善施政，
: 例如，寶塚大學看護學部的日高庸晴準教授，在地方政府的協助之下，對全國6千名高
中?
: 下教師展開民調，發現過半數教師認為教導學生認識跨性別與同性戀有其必要，認為認
識
: 性別有必要的佔73%，同性戀有必要的也有63%，不過只有14%的教師在課堂上提及性少
數?
: LBGT：男女同性戀、雙性戀、跨性別），理由主要是缺乏機會（42%）與完全不了解（2
6%
: ，或教科書沒寫等。
: 日本之所以有調查與具體數據，同志團體對公部門的要求，透過公共資源普遍解決問題
的
: 動意識，自然功不可沒；反之，台灣對於相關問題的掌握，便似乎沒有這麼清楚，特別
是
: 前的局勢發展，恐怕問題會更加惡化。
: 同志教育、性別平等教育的具體內容，最早是在1996年，由婦女新知基金會向行政院提
出
: 之所以有那樣的時代契機，源於1994年的410教改大遊行，該遊行人數為3萬多人，便獲
得
: 為可觀的公部門資源，反觀同志大遊行，儘管人數年年破紀錄，也許下不少大願，但對
公
: 門沒有任何具體要求，政府縱然要回應，也不知從何回應起。
: 2011年鷺江國中楊同學在同志遊行前夕跳樓自殺，5年後的現在，台灣性別教育卻面臨
風?
: 欲來的危機，會不會再有下一個楊同學？恐怕誰也沒有信心──儘管我們一直握有，其
他
: 勢求也求不到的遊行壯麗。
Gay pride 或是parade不是protest
雖然中文是遊行
但在英文意思可以很不一樣
為何社運咖總是看不爽有人把這天當嘉年華？
看別人快快樂樂的自己就不開心嗎
心眼小至如此還要舉著公平正義大旗？
很多gay在職場、學校隱隱藏藏
有一天可以盡情展現自己
可以搔首弄姿不用擔心搭訕到異性戀被白眼
不是很棒嗎？
其他364天在異性戀社會中庸庸碌碌的生活
就這天體驗一下gay變主流、到處都gay的感覺有啥不好啊？
為什麼一定要有訴求？
什麼性難民、用藥權、身障性權、未成年性權
社運憤青gay可以以該領域為號召啊
就看他們能集結多少聲音囉
Gay pride在台灣越來越壯大
不過是社會漸漸開放越來越能夠接受同志
這是「時代趨勢」根本和遊行聯盟的能力無關
前一天才發行前通知各團體（聽說的，可以來舉反證,相關抱怨看pokky遊行心得）
如此鬆散還真敢把功勞往自己身上攬
總召在fb上面婊人收割同遊
根本是遊盟收割「gay pride的名氣」宣揚「自己的」理念而已
然後又站在道德至高點
批評參加的同志
不是每個人都是學生或家裡有錢或者有什麼崇高理想
有義務去追求所謂的「公平正義」