※ 引述《kevinbob0630 (Kevin)》之銘言：
: 事情是這樣的，今天和朋友走在路上
: 4男4女，其中2女為情侶，1男為同志-也就是本人
: 走著走著
: 一台白色修旅車映入眼簾，後面襯著斗大的四個字:
: “神愛世人”
: 不留給思考的空間，
: 我馬上嗤之以鼻的說“神愛世人？屁!”
: （文長恕刪）
敝人是中部某夜市大學性別社團的社長
平日不時會與中部其他學校社團交流與討論
記得應該是去年家庭義走前夕（不知道是甚麼的自己去查）
我們在討論當天該如何混入人群行動已表達我們的立場
脈絡我忘了，但有人突然提起了教會和基督徒
然後是現場零星對教會與教徒的謾罵，彷彿這一切都是基督教的錯
當時在場的也包刮兩三位同志基督徒
我看的出來他們很尷尬，本來我想開口制止
但怯弱如我，我沒有開口，並且到現在我都還很自責自己沒有開口
如果你也認同宗教的立意在於助人、在於愛人
那麼相信你也了解，可憎的不是宗教本身
而是以宗教為武器攻擊、傷害他人，散播仇恨的那些人
該受譴責的是那些自以為是的人，而不是基督教、不是上帝
上帝無法說話，他有夠無辜
我不是你，我不在場
我沒有辦法知道那位朋友在這段對話先前還做出了甚麼言論
以至於你要用這麼激烈的方式表達你的立場
但請想像若是同時你身邊有一位篤信上帝的同志
相信神愛世人、愛同志，也愛著自己愛著你
那麼攻擊宗教的言論是在幫他，還是在踐踏他？
如果對付仇恨言論的方式，是激起另一個方向的仇恨
那有甚麼立場告訴社會，我們相信的是「愛」？

我認為同志基督徒自己也知道神愛世人是對基督徒同志最虛偽的口號，因為同志從來都被拒之於門外，如果是同志又是基督徒，他清楚部分基督徒作為自然會對家庭義走那種行為感到羞愧，這不會使他感到尷尬。他會尷尬表示他根本沒有仔細想過基督徒做錯了什麼。

如果一切講求合理、理性、程序，什麼事都做不了。這是為什麼壞人永遠比好人優勢，無所顧忌。

感謝原po對於本人的賜教，本人將虛心接受極力創建一個“永遠春暖花開陽光普照幸福美滿的世界”

其實那是簽名檔www

社長好

請問屁字究竟仇恨在哪？如何證明宗教立意皆為善？

為什麼要神才能相信愛？那沒信耶和華的就沒愛了嗎十字教說上帝的話叫做聖經 是infallible的(絕對無誤)還說聖經是真理(True) 教徒真能躲得過這些？別傻了 真的看聖經 同志沒什麼好怕的 要怕的絕對是教徒耶和華無法說話 因為牠根本不存在 而且聖經中的牠是垃圾因為我有愛 所以我對這種垃圾鬼神才要批評 謝謝你敢摔死嬰兒嗎？把嬰兒朝石頭摔爛？ 你不敢耶和華敢這叫做愛嗎？當你越看十字教的歷史、作為及他們的經文 只會越發現他們的問題根源來自於那本垃圾耶經 只是再看敢不敢承認而已

社長好

製造對立？覺得他們家的神根本不存在叫做仇恨？他們有其信仰自由，我們擁有批判宗教的言論自由，這跟同志基督徒存在與否是兩碼子事，當然理解教徒有同志友善群體，但這跟我批判宗教的立場跟論點同樣也是兩回事，還是貴社團混進家庭義走活動不是製造對立，他人與朋友的爭論就是製造對立？價值觀的衝突不等於仇恨今天如果我說要消滅所有十字教徒才是仇恨，對於無法是因爲對無法驗證其存在的X,不相信祂愛世人哪裡不對?

樓上才是正解我們今天都是被動反擊正當防衛 你以為我們沒事幹去管宗教

回到原文，原po不認為有神愛世人這件事，不認同所以說是屁，不是直接指稱對方的神是屁，感受不到被祂愛這就是原po要說的，問十字教徒，每個都會跟你說上帝愛同志，善意的不加但書，惡意的後面接上千百種理由當各式解讀都有時，為何非得相信宗教立意必為良善，上帝必定愛我？這個前提很奇怪，另，如果我說相信三位一體的人智力堪憂，這才是真正的羞辱教徒，更別提有些老美都會笑自家是個半數不相信演化論的國家，那些嘲諷開起來遠比屁字嚴重更多。另，相信也有教徒會覺得貴社團混進義走行列舉牌就是羞辱式挑釁(茶)(Repeat) 原po既沒說上帝是屁也沒說基督徒是屁，上面已經講過了，何來不尊重之有？對神愛世人這句話無法認同所以當下直接表達是有那麼難懂？不說別的，好歹原po有他的觀察，Jeby171也去翻了聖經才無法認同神愛世人，你全打成不尊重別人信仰，請問你對十字教的認

跟朋友之前講「屁啦」、「靠」很正常吧。這類的詞在朋友間只是屬於社交用語https://www.youtube.com/watch?v=obrN6wdme2E