「縣試題指焉為馬」
某武生為左宗棠部下，因平定太平天國戰事而積功升到參將，
後來改轉文官，去當縣令。
到任三個月，正好要舉行縣試 (秀才前階段考試、或考上秀才後的複試)，
點完考生後高坐公案前，下屬請他出題；
因他連四書都沒讀好，所以早請師爺幫忙擬好題目、塞在靴子裏，
但突然間找不到、非常懊惱，底下考生一直要求快公佈題目。
下屬「還記得紙上寫什麼嗎？」
縣令「都沒印象了，只記得上面有匹馬。」
下屬翻《四書》，問是否『百姓聞王車馬之音』，回「不是這個馬。」
問是否『至於犬馬』，回「也不是這個馬，我記得馬字不在中間下面，是在上面。」
下屬恍然「找到了！」，寫出『馬不進也』四字，
縣令盯了許久仍不確定，說「我記得馬後面應該不只這幾個字。」
屬下無計可施，只好試著說「剛剛你找題目紙，還沒找右邊靴子，搞不好在裏面。」
縣令驚覺，一找果然發現在，打開一起看，是『焉知來者之不如今也』，
原來是把『焉』當『馬』了。
『百姓聞王車馬之音』 出自《孟子 梁惠王下》 (原文太長，不引)
《論語 為政》
子游問孝。
子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」
《論語 雍也》
子曰：「孟之反不伐，奔而殿。將入門，策其馬，
曰：『非敢後也，馬不進也。』」
《論語 子罕》
子曰：「後生可畏，焉知來者之不如今也？
四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。」