https://i.imgur.com/Y6mmXNd.jpg
▲嚴蕊示意圖，並非當事嚴蕊。
在《琴劍俠影》第一百二十八章的故事中，榆琴寫給蜀昭王的曲子，其中借鑑了宋朝名妓
嚴蕊的作品，由於嚴蕊也是青樓女子，有才情亦有風骨，她的這首《卜算子·不是愛風塵
》我個人也很喜歡，所以藉這個機會也跟讀者聊聊這位名妓。
嚴蕊原名周幼芳，據說她自幼聰明貌美，其養父為了讓她賺錢，請人教她詩詞書畫等技藝
，直到十五歲上下，便瞞著母親偷偷將她帶到台州賣入樂籍，自此流落風塵。另有一說是
她父親曾當過小官，但遭人誣陷入獄身死，幼芳也從此沒籍為奴，改名嚴蕊。
總之，事實如何已難考證，但用一句「身不由己」來形容多半是沒什麼問題的。
＝
嚴蕊比較有名的事蹟，當屬她與一代大儒朱熹的故事了，這事一開始跟嚴蕊也沒什麼關係
，純粹是朱熹跟台州太守唐仲友兩人不合，朱熹先後上了六次奏狀想彈劾唐仲友，列了八
大罪狀。
此外，朱熹還聽說唐仲友很欣賞名妓嚴蕊，而唐仲友風流，因此朱熹認為兩人必定有染，
就把嚴蕊捉來嚴刑拷打，想讓她屈打成招，認了她與唐仲友之間的情事，因為宋代律法規
定，在任官員不得與官妓私通。
結果嚴蕊身子軟，骨子卻硬，被打得半死不活卻依舊不認罪，更說：「我不過一介賤妓，
就算與太守有染也罪不至死，認了又如何？但天下事真就是真，假就是假，要我誣陷他人
，那是萬萬不可。」
後來這事傳到皇帝耳中，與大臣一番討論後覺得就是「讀書人爭閒氣」，遂將朱熹調任，
案子改由岳霖來判，岳霖就是岳飛的兒子，他知道嚴蕊含冤未雪，也聽聞她有才名，便讓
她將冤情作詞一首，自己會為她作主，嚴蕊寫出來的便是我引用的這首《卜算子·不是愛
風塵》。
不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。
去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
這詞大意是說自己並非天生就眷戀風塵，之所以流落煙花，也許是被前世因緣所誤，花開
花落自有定數，只有神明能可作主，也就是希望岳霖能為她作主。藝妓生涯終有一天會結
束，就算要留，留在這裡難道是什麼好歸宿嗎？我只求自己能像平凡女子一般生活，若能
如此，就別問我歸向何處。
總之大意是如此吧，我曾看到網路上有人對這詞有四字評價「婉而有骨」，我覺得非常貼
切。
岳霖看完後除了讚嘆嚴蕊的才華，也從詞中聽出她有從良之意，因此改判無罪釋放，並且
除籍從良，讓她回老家與家人生活了。
＝
這個故事在《夷堅志》與《二刻拍案驚奇》第十二卷都有記載，章回名「硬勘案大儒爭閒
氣，甘受刑俠女著芳名」，堂堂一代大儒卻去爭那小家子閒氣，而卑微的青樓女子卻得了
個「俠」字還留下芳名，實在必須幫這個標題點個讚，不過這兩本書都是小說就是了，未
必可信。
（二刻拍案驚奇原文：https://reurl.cc/Rz9jXe）
在《琴劍俠影》第一百二十八章中，榆琴也藉自己的琴曲，為自己與其他同樣流落風塵的
女子發聲，雖說在這一段劇情中，嚴蕊的詞唱完就接榆琴寫的詞，也就是我自己寫的，如
此相提並論，實屬是有些高攀了，但我左思右想，總覺得如此安排才是最好，所以最後還
是硬著頭皮如此寫了，希望不會過度影響讀者們的閱讀體驗，榆琴的詞是這樣的：
斗酒同為歡，醉夢凝朝露。舊曲新弦盡往復，只有月如故。
何以終須去，何處弗能住？若得長鋏伴案頭，莫問琴來處。
這闋詞也是按照「卜算子」的格式去寫的，名字是《卜算子·莫問琴來處》，意思大致是
說，身在歡場的藝妓們，總是手捧斗酒，陪客人尋歡作樂。早晨的露水，像是我們這些夜
夜笙歌之人發夢所凝結而成，美而短暫。歡場中的琴曲與琴弦總是換了又換，交替更迭，
而藝妓也是如此輕易可棄，只有天上的月亮還是那個月亮，一如既往。
當藝妓年華老去，是否終究只有黯然離去一途？若要尋得歸宿，天下何處不能是歸宿？我
只願自己的琴桌旁能有長劍相伴，仗劍天涯，過我自己的人生，若得如此，我來自何處又
有何重要？
榆琴作這闋詞，除了用來讓蜀昭王上呈之外，也因為楊弘看不起煙花女子，所以她就趁此
機會表明了自己的想法，詞中的長鋏就是指劍，古人佩劍常常是表明身分所用，女子多半
不佩劍，榆琴習劍、佩劍，就是表示自己不甘做一個弱女子，毫無自主之力。
當然，劍在《琴劍俠影》中也常用來代表莫離，榆琴這句話的第二層意思，自然也是希望
能與他相伴的。
總之，嚴蕊其人雖眾說紛紜，但歷史終究是人寫的，人寫的總免不了外力干預，使得這些
史料難免與事實有些偏差，況且許多人物故事，時過境遷，早已無從考證，但不論故事是
真是假，至少《卜算子·不是愛風塵》這闋詞是真實存在的，我從詞中感受到的風骨也是
真的。