[討論] 劉君祖占卜霍金大哉問

作者: portia (close2me)   2019-05-01 14:17:47
以下為部份轉載
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首要問題:上帝存在嗎?
其次,宇宙是怎麼開始的?
其三,宇宙中還有其他智慧生物嗎?
其四,我們能預測未來嗎?
其五、黑洞裡面是甚麼?
其六,時間旅行有可能嗎?
其七,我們能在地球上存活下來嗎?
其八,我們應該殖民太空嗎?
其九、人工智慧將會比我們聰明嗎?
最後,我們如何形塑未來?
多精彩的問題,多動人的懸念?
書前霍金還有篇「我的自述」,解釋為何我們必須提出大哉問,也真正期望有朝一日都能找到這些問題的答案,能提供地球上人人擁有健康、安全、機會與愛的人生,一起奮鬥,航向未來。懷抱愛、勇氣、好奇心與決心,盡力克服困難。文末作結:「這一切,都是可以辦得到的!」
熟習大易經傳的朋友看了應起共鳴,這些問題易中多有關注,且有深刻的理論闡明,至於現代科技昌明後所滋生的問題,如太空黑洞機器人之類,則可運用易象易理探測推導,也能觸發靈感引人深思。不少項目我們多人已分別做過測試,藉此因緣再供分享。
上帝存在嗎?
豫卦九四爻動,有坤卦之象,爻辭稱:「由豫,大有得,勿疑,朋盍簪。」
豫是預測、預備、豫樂,由是田中苗長順勢自然而上,由豫即順應事物變化的自然法則去預測、預備與歡樂,勿壓抑也勿揠苗助長,這樣就能得到精密正確的好結果。坤適用於廣土眾民,因順形勢厚德載物。
豫卦《彖傳》稱:「天地以順動,故日月不過而四時不忒。」
妙的是《大象傳》:「先王以作樂崇德,殷薦之上帝以配祖考。」
當然,華夏傳統所稱的上帝與西方基督教信的上帝非同,其實就是主導宇宙生化運作的自然法則。
老子稱:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」
道即自然之道,不是道上面還有個自然。
《易經文言傳》稱:「乾元用九,乃見天則。」用九見群龍無首吉,與西方創世的唯一神的觀念大相逕庭。
霍金自己至終未接受上帝的信仰,認為那是沒有必要的假設,而宇宙的起源為何,他的想法更接近中國道家講的「天下萬物生於有,有生於無。」
既然依據自然法則,排除人情私欲的干擾,可準確預測未來,所以第四、第十個問題應可樂觀以對。
《說卦傳》稱:「數往者順,知來者逆,是故易逆數也。」根據已然之事逆料未來發展,本即《易經》道術精微所在。《繫辭傳》所稱:「極數知來之謂占,通變之謂事,陰陽不測之謂神。」並非虛言,只是「有是德方應是占」,「有孚惠心,勿問元吉」,「大人虎變,未占有孚」,當事者慎謀能斷的德行修為真正重要。
藉此再以占試
霍金的第四問題,為夬卦二、三、五爻動,齊變成震卦。
夬為眾議決斷,《尚書洪範九疇》所謂「明用稽疑」:「謀及乃心,謀及卿士,謀及庶人,謀及卜筮。」震為主宰行動,積極奮發。遇夬之震,依計行事,順利成功。
霍金的最後關懷,
我們如何形塑人類的未來?
占出歸妹卦初至五爻皆動,全變成蹇卦,第五爻為君位,值宜變之位,單變成兌卦。
歸妹卦探討終極問題,避免美夢成空,
《大象傳》稱:「君子以永終知敝。」世間不如意事十之八九,得練習往壞處想,盡量做好防患措施。《論語堯曰篇》記堯傳位舜時叮囑:「四海困窮,天祿永終。」
人類文明可能搞到難以永續的自毀終局嗎?
人口、糧食、能源、生態以及和平相處的危機處處,像霍金就不樂觀,呼籲要早籌謀太空移民等等。歸妹《彖傳》即有「天地之大義」、「人之終始」的提醒。
以占象論,確有蹇難之處,依卦序蹇由家人、睽而來,正應了當今國際紛爭不和的情勢,必須尋求和解才能擺脫業障輪迴。歸妹五個爻動,解法就在勿躁勿慌,各方面尋求配套合作以化解衝突。第五爻變兌卦,對口談判強於流血相爭啊!
至於第七個問題,未來我們能在地球上存活嗎?
占得蒙卦九二爻動,有剝卦之象,爻辭稱:「包蒙吉,納婦吉,子克家。」看來還是可以樂觀的,其實我一直持此看法,曾也問過千年後的人類文明前景,為不變的泰卦,天地交泰,世和人安。

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