※ 引述《chage (無底之物)》之銘言：
: 　　有時候你抱持著幾近於信念的東西但他人卻無法了解是多麼令
: 人恐懼的一件事情。想想，有多少文學家也因此無法除去那種絕對
: 的孤寂感，徹底地背逆著現實的夢想。
: 　　一如已被視為陳舊的「士」的自覺。
: 　　孤離隔絕的兩個世界，但是文學家卻想橫跨兩者，打破界線，
: 文學家要為俗世尋找出路，而非文學家的人卻是......
: 　　像我這樣不成熟的、志於小說的文藝青年。言語註定有個文藝
: 的標籤。由我來責難那些人，卻橫跨不了那個世界。這是重要的課
: 題。不是那些假意附會於文學之人所能克盡的責任。
: 　　太多人可以選擇沉默、包括那些好像對文藝有興趣的人。我何
: 嘗需要抱怨異於我的那些人呢？多抱怨我自己也不會多點才識的啊
: 。但是我選擇文學即選擇了不能沉默。
當人家輕描淡寫的一句「我本來就不是很喜歡小說」，讓我不禁
火起。是的，當我聽到『舞姬』被以近乎『馬妞報報』的方式報告之
時，我就已經有點受不了了。本來自己是沒種對不熟的同學講那麼重
的話，但是後來又聽到這樣子的發言，就失控了。
但是，憑什麼？憑什麼人家就必須喜歡小說呢？其實我可以很亡
羊補牢地解釋，我的指責是「為什麼不找個喜歡讀小說的同學，來介
紹一篇適合大家在兩週內、以原文閱讀的小說呢？」，相當中肯，不
是嗎？但我卻必須承認，他對小說的不屑，才是激起我發言衝動的原
因。所以問題就回來了，憑什麼人家就必須崇拜和你一樣的神祇。
身為一個信仰小說的人，我必須承認，我活的沒有比其他人高明
。我早已放棄富裕的可能、大概也很難有幸福到不可言喻的時候。我
有的只是一個一個言語的透鏡，妄想藉之瞭解人生的每個向度，最了
不起也只渴求自己能藉之成為一個無害的人。所以，我憑什麼叫人家
放棄「那個人生」，而進入「這個」呢？於是，尚成不了文學的傳教
士的我，在這兒言之鑿鑿地，想呼籲些什麼呢？
我想說的，「尊重」而已。我想起了一個之前在某個版上有關「
人文素養」的討論，原來是說現在大學生多不知黃春明是誰太缺乏人
文素養，自然就引起所謂人文素養定義的爭論。當然，人文素養的界
定不能以認不認識作家來評量，甚至光以文學方面來判斷都失之狹隘
。而我現在以為所謂的「人文素養」，就是尊重，對自己不專門領域
的尊重。把焦點拉回我們小說課上，其實並不要求每個人都必須很喜
歡讀小說，甚至也不要求每個人都瞭解小說的技巧與讀法（雖然這好
像是文學系學生的基本能力），但至少在這堂課內，這學期被大家選
出來的這些作家，都還蠻值得大家來花時間讀文本、來思考作家的意
圖，用這種方式來尊重一下的。另外，有人曾提過老師的態度不太好
，我猜或許他也是受不了自己以為畢生志業的東西，如此不被尊重吧
！我當然覺得老師用嘲諷的口氣插話，實在不能算是教學模範，但那
些卻無法否認的都可能是進入小說的鑰匙。雖然說進入了，不能保證
一定有什麼對你人生有用的東西，但至少這兩學期的每週兩小時，你
可以不必整節課百無聊賴扭來扭去。