網路上隨隨便便的小編當然比不上 p 大精闢的講解壓！
如果不去深入探究背後的緣由的話；
單從表面去欣賞它的話也是可以學習到很多的：
小楷前面的壓腳章王鴻緒是陰刻，後面的儼齋是陽刻
儼齋被畫面分割成一半像個連珠印，
卻巧妙地連接顧從義的跋文與襯底的媒材，
讓他的小楷不至於變成一個突兀孤立的片斷。
至於今人董陽孜常把印章蓋在字的筆劃上卻又是另外的用印法了
然後不曉得誰又找到和儼齋的儼差不多大小的陰刻北野印
湊成另一對連珠印，我想我上一篇 Po 的網路上那位半桶師仔可能認為
小書齋對大別墅對得很漂亮，所以才那樣解釋的吧！
對某些人來說，別號跟齋號都是興之所至的隨便叫叫，不能當真
就好像某些人會質疑蘇東坡前赤壁賦－月出於東山之上，徘徊於斗牛之間
－的時間點和本文的描述不搭轧，但無損
客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。
蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；
自其不變者而觀之，則物於我皆無盡也。而又何羨乎？
這段論述的思想高度。
當初我們老師在講蜀素帖傳藏時，也是對項元汴和高士奇著墨比較多
所以 p 大的學問是非常正統的理路
我們老師也提到大家討厭的乾隆
像北野印就小小的，皇帝老子的印章就大大的
又喜歡在卷末蓋個宜子孫，於是嘉慶啦、宣統就跟著乾隆的後面蓋
好好的一個人類遺產搞到到處都是他們愛新覺羅氏的印章
然後，還有不少人喜歡摹他們的印來玩，真是的...Orz......
至於張照真的沒有很熟啦！我比較喜歡張雨的字，沈氏兄弟的也不錯！
很抱歉這麼晚才回文喔！送大大作品照片一張
最後是 Ending 的請笑納 https://www.youtube.com/watch?v=te1OPDW1Kmk