請問有人有看過這本中譯本嗎?
從第22章開始育雄因在木津的三聯畫裡擔任約拿書裡的約拿的模特兒
被螢火蟲之子阿義稱作 "曰那"
在終至後段不時都會被提及
不曉得曰那在此是一個諧音的綽號, 還是有在日本文化裡帶有什麼樣的隱喻用法?
會有人知道嗎..
謝謝!

我沒看過中譯也沒看過原文 不過根據日文翻譯的習慣會這樣做 應該是約拿 小說原文寫成片假名這後來的曰那 小說原文是平假名至於作者為何要同音詞一個片假名一個平假名 那就要看小說裡面有沒有說明 (也有可能沒明講 要自己分析)

哈囉可他在文中的文意感覺是有分別的，甚至會說“雖說是約拿書中的..但也許我就像阿義說的，不過就是曰那而已吧”這種彼與此之不同。

以下個人見解，請参考：聖經中約拿雖然背棄神的使命，最後還是悔改而去傳達神的旨意；但育雄只做了反抗的事殺人，而無補救之行所以他覺得自己稱不上約拿，只能算是半調子的曰那（的確是片假平假之分）

謝謝理查君，請問一下，這個字被第一次提出時，是阿義聽到木津在說自己的畫裡育雄擔任約拿的模特兒，而阿義聽到就反應是曰那吧？這個時候關於模特兒育雄的過去曾聽到動手吧的那幾起殺人事件，阿義還不曾透漏。那麼會是什麼習慣日本青年（阿義在書裡當下年齡大約17歲）會用曰那來直覺反應的說出呢？