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書名：青年寫給青年的東協工作筆記：歷史、產業、生活、民情觀察
作者：何則文,黃一展,林南宏,李宗憲…等
分類：經濟(官方說法)/歷史(我的看法)
閱讀難度：★★☆☆☆
推薦程度：★☆☆☆☆
前言
近年來東南亞發展迅速，經濟成長穩定，平均消費能力大幅提升，因此有部分台灣青年選
擇前往東南亞工作，這本書便匯集了一些在東協地區工作的台灣青年的實地觀察。
若有興趣瞭解這些國家的歷史脈絡和產業結構變化，可以自行找原書來看，因為這兩個部
分我無法用簡短文字說明，關鍵評論網有許多東南亞議題的相關文章，也可以去那邊看。
(1)國際觀
台灣人眼中的「國際觀」，大多其實都是「西方觀」，亞洲在他們眼裡，除了台、中、日
、韓、新加坡、馬來西亞，其他國家全部都是沒有文明的蠻荒地帶，不值得去瞭解，但事
實真的是這樣嗎?你對東南亞的瞭解有多久沒更新了?
這讓我想起一件在美國打工的往事，我在(心裡)怪別人沒聽過台灣的時候，我自己也可能
沒聽過別人的國家，真是五十步笑百步。當時有一個女同事來自「吉爾吉斯」，就在中國
西邊而已，試問有多少人聽過這個國家?
(2)東協冷知識
1.菲律賓巴丹島原住民的文化和習俗幾乎與蘭嶼達悟族一模一樣，語言甚至可以互通。
2.大部分中南半島的語言和中文的文法類似，而且大多有聲調變化，句子結構是主詞-動
詞-受詞，因此我們要學習的話相對容易，但緬甸語不同，句子結構是主詞-受詞-動詞，
因此對日本人和韓國人來說，學習緬甸語比我們容易。
3.在東協各國，最紅的叫車軟體不是Uber，而是「獨角獸Grab」。
(3)越南
首都：河內(北越)
最大城市：胡志明市(南越)
人口：約9500萬人
越南國土南北狹長，北越與南越的發音差異極大，目前越南標準腔以河內腔(北越)為主，
然而海外的越僑因為多是越戰後的移民，因此是以西貢腔(南越)為主。至於中越的越南語
，又是不同於南北越的存在，南北越只是腔調差異大，中越則是連單字用法都不同了。
北越受到傳統儒家文化影響，溝通表達上比較含蓄委婉；南越受到較多西方文化影響，人
多樂天和直率。
何則文提供的其中一個越南故事寫道：
在越南的一個台資工廠，一位越籍員工因為做錯事被台籍幹部罵，這位越籍員工在被罵時
卻「微笑」著「雙手交叉抱胸」，搞得台幹更生氣，但事實是，這些動作在他們的文化裡
是「尊重」的意思。
何則文也比較了「韓國人」和「台灣人」對於在東協國家工作的態度，韓國人對於學習越
南語的積極度較高，大有深耕於此的展望，與短視近利的台灣人截然不同，韓國政府(企
業)更是願意全額補助韓國年輕學子來此讀書(成績不合格者會被遣返回國，並賠償學費)
，簽約畢業後在此就業，因此韓國學生在越南工作前，便掌握了越語基礎和瞭解文化差異
，起跑點已遠超台灣青年。
(4)柬埔寨
首都：金邊
最大城市：金邊
人口：約1500萬人
柬埔寨是東協成員中，少數親中親到「反台」的國家。在紅色高棉(赤柬)時期，暴政屠殺
了200萬人(接近當時總人口的四分之一)。
「城市」地區主要用「美元」進行交易，「鄉村」地區主要用「瑞爾」(柬埔寨貨幣) 進
行交易，主要流通貨幣是以美元為主，但政府也有逐步推動政策，提高瑞爾的使用率。
柬埔寨有許多台灣人的海外詐騙集團，透過看似正規的招聘管道把你騙進來，再逼迫你一
起做電話詐騙。
(5)緬甸
首都：奈比多
最大城市：仰光
人口：約5200萬人
我之前一直以為緬甸的首都在「仰光」，原來從2005年起，首都就從仰光遷至「奈比多」
了。緬甸的英文是「Myanmar」，所以緬甸的中文不是音譯過來的。緬：遙遠的。甸：郊
外。緬甸原本的意思是「遙遠的郊外」。
緬甸的組成民族很複雜，即使是主要的緬族也只佔了68%，另外還有8大民族，使緬甸長期
屬於割據狀態，翁山蘇姬與羅興亞人之間的問題還沒解決，緬甸政府軍與其他種族之間的
武力衝突已同時發生。
緬甸由於發電設備不足，企業用電量增加，即使是都市地區仍然常有斷水或斷電的情況。
大部分的緬甸人沒有姓氏，緬甸名字翻譯成中文時，很多人會叫「吳XX」，然而那個「吳
」在緬甸語中，其實是接近「先生」的意思。
(6)寮國
首都：永珍
最大城市：永珍
人口：約700萬人
寮國與泰國文化相近、文字相似，兩者卻是世仇(我怎麼有股既視感?)。
在寮國，所有的外國人都是警察和政府人員的「活動零錢包」，「被攔檢」就等於要「被
提款」了，因此要懂得如何跟警察「殺價」和摸熟警察的上班時間和攔檢點，跑程序時如
果在某個承辦人員的關卡卡住，就要請孔方兄出來幫忙。
(7)菲律賓
首都：馬尼拉
最大城市：奎松市
人口：約1億人
菲律賓官方語言為菲律賓語和英語，在海外工作或旅居的菲律賓僑民超過800萬，僅次於
中國和印度，是世界第三多。
在菲律賓的天主教信仰中，使用任何避孕方法都是違反自然，違反神的旨意，因此菲律賓
人的「多產」，是因為「不能避孕」。
菲律賓流行一種叫做「吉普尼」的特殊巴士，外表多是花花綠綠的塗鴉。
(8)泰國
首都：曼谷
最大城市：曼谷
人口：約6800萬人
從未被西方殖民過的泰國，一直以來都是東南亞發展的前段班。
泰國的大學生是要穿制服的。
(9)印尼
首都：雅加達
最大城市：雅加達
人口：約2.6億人
印尼是擁有最多穆斯林人口的國家，約有86%的印尼人信奉伊斯蘭教，但印尼「沒有國教
」，伊斯蘭教與基督教、天主教、印度教、佛教、儒教並列為可選擇信仰的宗教(印尼規
定公職人員一定要信仰宗教，不可持無神論)。
(10)馬來西亞
首都：吉隆坡
最大城市：吉隆坡
人口：約3200萬人
馬來西亞人≠馬來人，「馬來人」(約占56%)是其中一個民族，與「華人」(約23%)、「印
度人」(約7%)並列為馬來西亞三大民族。
結語
整本書對於歷史和近代政治的探討篇幅占比過大(主要作者為中興歷史系畢業)，「工作筆
記」反而只佔小部分，難免令人覺得取這個書名是標題殺人的行銷手法，正確書名應該要
叫《東協「歷史」、產業、生活、民情觀察：附贈青年寫給青年的東協工作筆記》。
我並不排斥閱讀歷史故事，我也認同「瞭解該國的歷史脈絡」有助於「理解該國的現代文
化」，但以這個書名來說，配上如此大量的歷史解說，實屬「非必要」的行為。
另外我認為在工作筆記上寫什麼「該國首都交通壅塞」這種等級的資訊，對我們一點幫助
也沒有，因為你若實際前往該地，就算沒人跟你說，你一樣馬上就能自己發現，我想看的
內容是：在該地實際「工作了一段時間」之後，到底「多出了什麼樣的心得和見解」?
這些外派的台灣青年雖然是在做正職工作，寫起來的工作內容卻比《小耀仔的美國行》(
打工性質)還要空洞，工作內容到底是在「做什麼」?作者們著墨很少，如果讀者真的有興
趣瞭解東協地區的工作情形，還是去google比較實際。
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