出自 虛原堂 因緣與果報 第二十四章
濟公活佛 降
二○一四年五月十七日
歲次甲午年四月十九日
詩曰：
古寺經聲越矮牆 耳聞會意最清涼
木魚鐘磬空靈渡 歸燕春山送夕陽
聖示：吾今日降著「因緣與果報」
第二十四章 剝削人力 轉生大象
聖示：一個人平時沒有學會「放下」，臨命終時要放下恩愛、財
產、事業、成就是難上加難，故在平時能一點一滴學習「放下」
，養成不與人爭，一切隨緣，萬事不計較，則內心就能漸達寵辱
兩不驚，形影心境皆是空的境界，如此又哪會還有罣礙呢？
濟佛曰：徒兒隨為師上蓮台，準備出發著書。
王生曰：徒兒遵命！
(此時濟佛口念真言，堂外現出蓮台，師徒二人上了蓮台，快速
飛往目的地。)
王生曰：叩問恩師！徒兒看有些人天性樂觀開朗，有些人總是愁眉苦臉，
甚至有憂鬱之傾向，尤其是有憂鬱傾向者不容易改變其思維邏輯，
這是不是因為環境所造成的結果呢？
濟佛曰：其實環境只是其中一小部分，主要因素乃是「業力」之關，
此業力就是一般人所謂的「習氣」、「個性」，習氣、個性是
宿世因果所化現，且習氣、個性深植於人的潛意識之中，故要
改變習氣、個性乃是一項非常艱鉅的工作，因此常有人說「江山易改，本性難移。」
一個人時時刻刻都很開心，情緒穩定，即是因為他善業很強；而一個人
常常眉頭緊鎖，左驚右怕，即是因為有業力躲在胸口。其實悲觀的人也有自知之明，
總會想方設法想要擺脫悲觀，但常常功虧一簣，此就是業力作祟之關。
若要改善此現象，可從拜佛懺悔、持念佛號、恭誦經典做起，再則
就是要多接觸正面、光明的信息，因為人的嘴巴吃五味，鼻子吸五氣，
意識也吸收各種思想、情緒，正面、光明的能量吸收多了，就趣向善道，
負面、黑暗的能量吸收多了，就趣向偏道，尤其是電視媒體、報章雜誌
談論政治、八卦、殺戮、色情……等之內容，能不看不聽，就能馬上獲益，
效果不可思議也。
註：欲改善憂鬱傾向為開朗個性，建議去佛堂禮拜觀世音菩薩、
並跟菩薩懺悔累世業障(可參考梁皇寶懺)及今生之過、條條說出。
並每日持誦南無觀世音菩薩聖號(多少次可自訂)
至於經典方面每日讀一遍普門品，讀之前最好刷牙取清淨之意。
再來樂觀的人善業很強，那我們來加強善業吧！
捐錢這種善業就不贅述了，以下提供經濟拮据的人增強善業的方法：
撿拾垃圾。
實例說明：在下會於午夜時自備大垃圾袋撿拾公園垃圾(有飲料罐 便當盒 菸蒂..等等)
並放在公廁 早上阿姨會來收(這樣也減輕阿姨的工作量 她可能很多公園
要打掃)時間約20分鐘 算是簡單易行 功德殊勝的增加善業方法
為何說功德殊勝？請看以下文章：
< 虛原雜誌 266期 >
本堂岳武穆王 登台
二○一八年十二月廿二日
歲次戊戌年十一月十六日
詩曰：
凜冽冬風落葉飛 青黃片片映晨暉
手中一帚塵沙淨 掃去人間萬事非
聖示：吾今日以「掃地功德」為題，供世人參悟。
掃地功德
有人今生健康、長壽、貌美、有財富、有地位、多貴人，此乃是因為前世常布施、服務、
助人，或是由天界轉生而享其餘福。有人今生多病、短壽、相貌不佳、貧窮、沒地位、
沒貴人，此乃是因為前世不布施、不服務、不助人，或是由地獄、鬼道、畜生道轉生，
而受餘惡牽連。
如是因，如是果，人一生的因緣不只在此一世中，還有前世、宿世的因緣，同時，
也將存在於下一世、未來世的輪迴中。因此，無論如何輪迴，必定是因緣會聚時，果報還
自受。
過去，佛住在舍衛城祇樹給孤獨園時。
每日清晨，給孤獨長者都會來到祇園精舍，頂禮佛陀後，便用心地打掃精舍各個角落。
有一次，給孤獨長者因忙於他事而無法到精舍。
世尊經行時，看到地面上到處都是髒亂的落葉和垃圾，於是，拿起掃帚開始打掃。
這時，舍利弗、目犍連、大迦葉及阿難等大聲聞弟子見狀後，趕緊也拿起掃帚一起清掃園
林。
當佛陀及聖弟子們打掃完畢後，一起步入食堂中，各自就座而坐。
佛陀便藉此機會告訴所有的比丘：「凡掃地者，有五種殊勝功德。
一者、可令自心清淨，遠離貪愛，遠離嗔恨，遠離我慢，遠離忌妒，遠離慳吝，
遠離昏沉掉舉，使身心輕安與喜樂。
二者、因環境清潔，故能令他人內心也感到清淨愉悅。
三者、冥冥中的鬼神及諸天善神，都會因此而歡喜讚嘆及護佑，
四者、植下來生獲得英俊美麗外貌的善業，
五者、死後能往生天界。」
為大眾掃地服務，雖然看來是微不足道，不過此舉卻是一種大善業，其功德不可思議。
在欲界善業中有「十種作福德之事」，其中一項就是「服務」，「服務」包含甚廣，
凡是奉獻勞力、體力都屬之，例如在寺院幫忙做事，或是環境清潔、洗廁所、洗碗、
煮飯做菜、搬抬東西……等。因為「服務」是親力親為，放下地位、慢心的布施，
所以未來可以獲得地位權力的福報。
對於社會公益或福利事業，出錢為捐款布施，出力為服務布施，因為，大多數人願意出錢
捐款，卻不見得願意出力服務，故，出力服務較出錢捐款更為難得。
而出力服務有許多福報，
如：
一、出力服務是無私利他的心，帶有各種善念，能讓身心常處於祥和健康的狀態。
二、出力服務者貴人很多，只要有需要時就會有人幫忙，對方還會謝謝你給他機會。
三、出力服務需要時間的付出，所以比捐錢布施更殊勝，更清淨、喜悅。
四、出力服務需要放下地位、慢心，所以可以培養謙虛高尚的心，而部分觀念不正確的人
，捐錢布施時有時會增長高高在上的慢心。
五、常至寺院出力服務，會結下很深的法緣，有利解脫。
因此，清掃環境、出力服務，會為別人帶來喜悅，看見別人開心，
自己的內心也會充滿喜悅，而心中的貪、瞋、痴等垃圾，也同時被洗滌淨化，
可謂益處良多也。