從人性本惡的出發點
讓位也是比較好的做法
先不說為啥孕婦懷孕還要去擠公車捷運
你如果坐在旁邊
然後孕婦不小心跌倒到你身上受傷流產
你大概有很高的機會
會被孕婦家人鬧到官司纏身
更何況社會輿論對於這種事情
一定是會偏向孕婦方
以台灣的司法健全程度
除非自己真的很閒
真的不要輕易挑戰台灣的法律
所以說碰到這種類型的人物
最佳解真的就是微笑的讓座
然後做好事不留名的離開潛在危機越遠越好
也許台灣多數人都是好人
但是即便有一個老鼠屎
稍微站一下的辛苦比上潛藏無窮無盡的麻煩
怎麼想都是讓座是比較好的做法
※ 引述《sGuitar (桑哈醬)》之銘言：
: ※ 引述《rainjuly (拜託你了)》之銘言：
: : 老人站著不方便-不是他自己選擇的
: : 身心障礙者站著不方便-不是他自己選擇的
: : 身體不舒服者站著不方便-不是他自己選擇的
: : 孕婦站著不方便-他自己選擇的
: : 為什麼孕婦自找麻煩別人還要優先讓座給他？
: : 孕婦根本就沒有讓座的優先性
: 孕婦有沒有被讓座的優先性
: 有
: 打從一開始你思考的出發點就不正確了
: 這個優先性不是在於有沒有主動選擇權
: 而是在於個體的脆弱性
: 不管這個脆弱的結果是不是本人自願的
: 依你的邏輯
: 自殺不成，變下半身癱瘓的人
: 他不能領殘障手冊
: 因為是他自己選擇跳樓變身障人士
: 然後政府還要特別註記這個人
: 「自殺未遂致殘，無需同情禮讓」
: 扯遠了
: 整個社會就是這樣運行的
: 會無差別優待禮讓「相對脆弱者」
: 因為人人家都有可能出現脆弱者
: 有一天你結婚有老婆，也懷孕了
: 你也會希望這個社會能溫柔對待你老婆吧？
: 不過前提是有人願意為你生孩子…
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