※ 引述《tingmeow (香爐喵)》之銘言：
: 人渣文本：仇視女人的流行
: http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20160605/877965/
: 最近台灣網路上興起一陣關於「母豬教」的爭議。「母豬教」，其實就是某些男性閒閒沒
: 事幹，指著特定女性為「母豬」，認為其過去個人私交不檢點，等老了才去騙清純宅男當
: 飯票，十足可惡。一開始只是少部份人搞笑，但後來引起了一些謾罵爭議，男女兩方各持
: 立場的吵了起來。
: 就當代倫理學的角度來說，性行為是個人權力，夫妻也不是對方的財物，婚姻的成立與否
: ，也不見得要將個人性經驗完全告白，所以「母豬教」的古典倫理觀點當然就不太夠力，
: 偏向其個人的「審美」反應，美學味道重了些。
: 但我們還是可以從中觀察到一個現象，就是台灣近年似乎開始流行起仇視女性或女權的風
: 潮。我認為這個風潮，其實是台灣整體社會不正義的錯誤發洩。
: 現在仇視女人，通常有個大前提，就是台灣女權「高過男權」了。真的是如此嗎？
: 「總統是女的呀！」
: 台灣女權若真高過男權，就不會只有總統是女的，而多數閣員、民代還是男的。政治權力
: 是一個社會最主要的權力，政治高層的性別、族群與年齡比例，通常代表了該社會真實的
: 權力配佈。產業界高層的性別比例也有類似的意義。
: 女權既然沒有太明顯的伸張，那為何又會有「母豬教」認為女權「太高」呢？這很可能是
: 「弱弱相殘」，在經濟或某些領域居於弱勢的男性，看到女權增長，進而出現「相對剝奪
: 感」，認為女權的增長是剝奪他的權益而來，因此當弱勢男的處境越惡劣，對於女性的憎
: 恨就越強烈。
: 「母豬教」或這個世代的仇女想像，還搭配了一個人生模組：「理工男」自小努力讀書，
: 乖乖升學，都沒和女性交往，畢業後在科學園區等封閉的環境工作，只能在快過適婚年齡
: 之際，匆匆和某位過去經歷不明的女性結婚，直到某天突然發現該女過去是個「玩咖」，
: 自己成為「資源回收業者」。
: 先不論這種狀況的實際發生率多高，但許多男性的確沉浸在這種想像的人生模組之中，感
: 覺自己就是「受害者」本人，並對享有豐富社交生活的女性抱持敵意。
: 但嚴格來講，上述的那種悲慘人生，並不是那位女性造成的，真正的「肇事者」是男性的
: 父母（教他只會讀書就好）與老闆（壓榨他的時間），甚至是規劃勞動法規與產業政策不
: 當的政治人物。
: 因此就這個角度來看，仇女風潮是弱勢男性的洩壓行動，卻洩錯了方向。他們該把這種批
: 判力道指向真正造成他們擇偶弱勢的那些人（父母、老闆與政治人物），可是他們沒LP這
: 樣做，只好欺負同樣弱勢的女人。
: 「但台灣性別待遇的確不公啊！像女人就不用當兵，怎麼會比男性還弱勢！」
: 這又是另開一個主題了。兵役在台灣，的確是只有男性要擔負，如果要加進女性，除了理
: 論面上，還實務問題要兼顧。
: 理論面上，女性不用服兵役，可視為是提升女權的一種「肯定行動」。肯定行動，就是針
: 對社會上被歧視的群體所提出優惠方案，像是「考試加分或增額錄取」、「免稅」等等，
: 是要讓被歧視的群體有競爭力，進而提升地位。這是用「表面上的不公平」來去除或對抗
: 「實質現狀的不公平與歧視」。
: 也就是說，「女生不用當兵」看似不公平，卻可利用這種不公平，去提升女性在其他層面
: （薪資、升遷管道、生育與照顧家庭壓力等）因歧視而損失的權益。
: 此外，在實務上，女生若全要服義務役，只怕服役的男性也不會太好過。現在因為裁軍，
: 國軍經常是十個人作三十人份的事，若十人中有一位女兵，常會成為九個人做三十人份的
: 事。不是說女兵偷懶，而是總有男人為了討好女兵，利用權責把辛苦的工作轉給其他男人
: 做，來討好女人。
: 這是擇偶賽局，只要有年輕異性戀男女，就一定會發生的。
: 若十個人中有五個人是女的呢？只怕男朋友幫女朋友做，工具人們幫正妹做。只要一有競
: 爭，男人就發蠢。最後很可能是六七個人做三十人份的事，有些女生還是會累到，但男生
: 多半會被操爆。
: 「女生當兵，人數會加一倍耶，一定會比現在好吧！」
: 你沒當過兵嗎？國軍永遠會發明新業務，讓大家過著充實的生活。放心好了，兩倍的人，
: 一定可以生出兩倍的事。然後只有一半的人做。
: 其實這種賽局狀況，大學時期就不斷發生，相信「母豬教徒」也都當過工具人，一個人幫
: 全組做過報告，為什麼就是想不通呢？
: 回來看最初的問題。男性覺得不爽，其問題根源不會是廣大的年輕女性，而是「掌握權力
: 者」，而掌握權力的，是少數的男性群體。不針對他們進行權力結構的破壞與改造，你怎
: 麼可能真正提升自身的處境？
: 所以，你的問題，不是嘲笑「母豬母豬，夜裡哭哭」，就可以解決的。你笑半天，自己也
: 還是停留在公豬的階段，夜裡一樣哭哭。
: 你不想變成人嗎？你也一定很想當人，對吧？那就去找真正欺負你的人算帳。
: ==
: 上次轉女生寫的文章被噓爆，這次轉男生的聲音應該沒問題了吧，
: 也不知道為什麼女人迷被噓慘…
: 作者wiki簡歷
: 周偉航（1976年7月23日－），筆名人渣文本（Ninjia Text），
: 臺灣哲學學者、作者及專欄家。現任輔仁大學哲學系兼任助理教授，
: 專長為應用倫理學、價值學，運動哲學與宗教研究[2]。
: 這個作者還挺勵害的，不知道他寫出來的東西大家覺得如何。
: 最後一段感覺還蠻酷的，決定以後多多閱讀他的文章，不過老實說
: 中間寫的我需要花時間理解一下，因為我中文理解能力有點差，差
: 成這樣還有人建議我考過公務人員，哈哈根本不可能哈哈，不過說
: 真的他好像比較少分析心理，我比較想看分析心理層面的文章。不
: 管是探討男性女性的都有興趣。最近想好好了解心理學。
首先這人顯然不懂網路文化，不懂母豬教為何興起，就出來譁眾取寵刷存在感
身為教徒我從來不是因為所謂女權高過男權加入彥州一方
是我目睹女森不用當兵, 女宿比男宿高級，女宿在學校裡，女森常跑來男宿打擾
種種不公不義,我才加入母豬教，
難道這些事不都是女森厚顏無恥剝奪男生來的嗎?
再一想到我將來要當完兵才能出國讀書
到時我同學就變我學姐，我就想說八字箴言 *0糧**滾啦*
就算女森當什麼都不做役，在那邊等四個月再出國我也爽啦
若有女森挺人渣文本只會讓我捧腹，
人渣文本還沉溺在他的沙豬主義，把女人受歧視視為理所當然，所以才要靠當兵給她們一點優惠
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