死刑存廢大家太看重於"死刑"本身
我有做過一個動作 就是去探索自己是支持哪個理念
我是支持廢死理念的人
所以我會去翻廢死的一些論述
但是不代表廢除死刑就對我的價值觀毫無衝擊
從最簡單的從小我們與周遭同學的互動不外乎就是你打我一下我也打你一下
被欺負跟老師告狀老師會懲罰那個學生
法律也是這樣的模式
這是我們認知的公平正義 等價報應
善有善報 惡有惡果
死刑對我們這種觀念有什麼問題嗎？一點問題都沒有
那問題來了
為什麼要廢除死刑？
廢死不單單只是為了一條"人命"這麼簡單而已
就拿對我們衝擊的因果報應來說
廢除死刑除了保障人權以外
也強調法律應該以預防、矯正、教化、彌補為主要目標
而不是因果報應的概念來制定法律
同時強調生命是有跟沒有的問題 沒有中間選擇
與"局部"限制人民的一些自由是根本上的不同
對我來說更崇高的理由是
"政府無權"剝奪任何的生命
但是有優點就有缺點
在擁有言論自由的現代社會
你會聽到一些討人厭的言論
就像廢除死刑同時會保障到一些壞人或是與社會脫節的人(如鄭捷)
所以廢除死刑有沒有強烈的劇痛期？想必是會有的
但廢除死刑其實是一個很崇高的理想
理想之所以是理想
是因為在我們台灣社會還沒有跟現實完全接軌
所以他只是理想
但是台灣現在進行式是死刑存在 也有在執行死刑
目前沒有因為有一群人支持廢死死刑就突然不見了
我也不認為我們就需要放棄往廢死這條路走
在死刑議題上
若把廢除死刑當做一個終極目標
在這條路上其實我們可以獲得很多新的收穫
很多人一天到晚在罵廢死
可是也因為台灣有個大家討厭的廢死聯盟
進而讓司法體系更小心更謹慎的去對每一個個案做判決
鄭捷這類隨機殺人只是單純的具代表性
拿具代表性的個案來強調因果報應是有道理的
但也抹煞了廢死對司法的正面影響
要不是有廢死聯盟以及他所代表的一部分支持廢死的人存在
在這個國家警察還會打人的現在
你覺得現在的冤獄判決會比十年前少嗎？
(不論是否為死刑判決)
現在每次有牽扯到死刑的新聞
不論時間點是犯罪前後/法院審理中/一二審判決前後/三審定讞/執行死刑
新聞媒體都很刻意的把話題導向死刑存廢議題上
老實說我覺得很糟
在小燈泡案的那個晚上我在我個人臉書發了一篇文章
我說各大新聞就是一個舞台
下面那些對小燈泡兇手憤怒的留言就是觀眾
跑到士林以及內湖現場打人的那群人
更是一個Live演唱會的觀眾
這樣的結果只會導致模仿效應
第二天就跑出兩個砍人案了
並不是我預言很準
而是一套你我其實都瞭解的理論
今天你彈吉他自彈自唱 你的舞台在小巨蛋
你寫作 你的舞台是書局那TOP10熱銷書架
你打棒球 你的舞台是在冠軍戰的九局下半兩好三壞的那一球上
每個人都有自己夢寐以求的舞台
這些隨機殺人犯都與社會有一定程度的脫節
但是他們也有自己想要的舞台
他們看到的是今天有個人把一個小女孩當眾殺害
全台灣人都為他瘋狂
在發生每一次悲劇的當下
大家真得不需要那麼的憤怒
霍元甲裡面有句電影台詞是『仇恨只會生出更多的仇恨』
絕對不是電影台詞這麼簡單而已
單就鄭捷執行死刑此事來說
給我的感覺是
表演、籌碼的意義更大於對鄭捷執行死刑本身
跟去年執行死刑的死刑犯都給我一種是"籌碼"的感覺
就算支持死刑 我也不認為這次的死刑是件好事
若要支持廢死的我來對死刑下註解
那容小弟引用光市母女殺害事件的受害者家屬本村洋先生所說的一段話
『死刑的意義在於，讓一個犯了殺人罪的犯人，誠實的面對自己犯下的錯誤，
打從心裡反省自己的誤行，決心將自己剩餘的人生用來贖罪並對社會做有意義的奉獻。
一個本來十惡不赦的壞蛋，最後可能會脫胎換骨變成真誠努力的善人。
可是，國家社會卻要奪去這位，已經重生的"善人"的性命。
很殘忍 ，很冷酷，是不是？
是的！無情的奪取他人寶貴的生命的確是很殘忍的一件事。
相對的，這個時候犯人才會真切的體會到，被自己殘忍殺害的人，
他們的生命也是這樣的無價。
死刑存在的意義不是報復手段，
而是讓犯人可以誠實面對自己所犯的惡行的方式。』
這段話其實給死刑做了一個很好的註解
在這段話裡面並不是強調死刑的因果報應
而是強調讓犯人去面對他的所作所為
以及去理解死刑是否有教化功能以及面對自己的所作所為
所以死刑現在是一個現在進行式並沒有不好
它會永遠存在還是階段性任務我們不得而知
對我來說
死刑可以是一個階段性的東西
我也很期待在未來的某一天廢除它
在這段時間也可以利用廢死的理念讓整個社會更健康才對
這種看似不真實太過"理想"的想法
可以去Google WIKI 挪威爆炸和槍擊事件
沒錯 就是那個殺了77個人卻只需要被判21年徒刑
在監獄裡有電腦有書房還告上法院說監獄待遇不夠好還告贏的那位挪威殺人魔
你再去深入探究這個故事
這位殺人魔是一位極右派思想的人士
因為仇視左派當道的社會
所以同一天分別犯下了槍擊案與爆炸案
有些人覺得這樣很蠢
有些人覺得這樣很偉大
我是屬於後者思考的人
因為我選擇看到的是在遇到這樣的事件下
挪威人並沒有對此屈服
而是繼續堅持他們的民主社會主義
繼續去相信與信任身邊每一個人
反之
有些人會看到的是
這些人沒有保護好自己
所以讓自己受到這樣慘烈的傷害
講到這個
在去更深入的探究廢除死刑的族群
你會發現絕大部分是屬於"自由左派"這個光譜的族群以及少部分的"自由右派"
大家有興趣可以去做一個政治光譜的測驗
因為只有英文版，可以去看FuMouDiscuss板這篇文章
https://www.ptt.cc/bbs/FuMouDiscuss/M.1397529874.A.BC4.html
有測驗網站以及題庫中文翻譯
這個測驗把政治傾向區分為四個象限
而測驗結果網頁也有在各個象限提供一些代表人物
極左，史達林
極右，希特勒、柴契爾夫人
自由左，甘地
自由右，米爾頓·傅利曼
(美國一個已故的權威經濟學家 我對他不了解 是做了這測驗才知道他的)
我本身光譜坐落在自由左派這邊
與甘地一樣有比較了不起嗎？
不見得
在我來看自由右派也有它的好處
對自己的政治立場有所了解
相信比較能讓你對各個議題可以有更大的意願去瞭解
不要去害怕風向問題 你是怎麼樣思想的人並不是罪
而是能不能與其他不同的人"和平共處"
台灣是一個多元社會
本來就會有各種不同的思想
但就負面來看
台灣雖然已經是一個有一定發展程度的國家
但顯然還沒進步到成為一個百分之百的已開發國家
我的意思不是廢除死刑才叫已開發國家
美國是已開發國家也有死刑
而是我們在很多環節都有一些問題的存在
明明發展已經到一定程度了
為什麼馬路還是不平？
為什麼教育還是唯有讀書高？
為什麼國家內會同時有不同的國家認同的族群？
在這個日子越來越難過的現在
瞎到爆的事情會越來越多
如何堅持自己的理想並對周遭有好的影響
而不只是單純的去否定其他思想的存在
不要怕去跟別人討論甚至爭吵
而是爭吵的當下
我們講得不夠深入
在怎麼對這些議題瞭解很膚淺的人
只要他願意
也可以進行這趟探索之旅
端看他願不願意
其他人有沒有辦法引導他
這些事情應該會是我們台灣每一個人需要去探討的課題