轉貼奇美醫師貼文、心得可參前面回文不再綴述
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重點摘要：
（ 燈泡媽的堅強與愛，打動人心。我非常敬重她，
也非常鄙視那些因此去攻擊他的愚夫愚婦。
然則鄭捷案的罹難者家屬的心情，也同樣應該被尊重。
四個罹難者的家屬都希望死刑的執行，有人直言說爽，有人說事情總算結束，可以開始新
生活。
死刑是否真的於事無補？
這些人也被那些醜化煽動的文字與圖拐彎抹角的罵進去了，這樣子厚道嗎？
我認為死刑不能解決全部問題，但目前沒有死刑會產生很多問題。這就是我支持死刑的原
因。
政治層面上，作為一個反KMT與討厭LIS的人民，其實我必須誠實的說，卸任前執行槍決，
替民進黨政府解決了一個燙手山芋。你說槍決是為了掩蓋馬政府的其他醜事，那問題也在
媒體吧！為啥我們的媒體每天都在重複社會新聞、車禍，然後不報大事，媒體要是被政府
操作成那樣，那不槍決鄭捷也還是一樣可以掩蓋啊！我覺得執行死刑對國民黨政府與LIS
來說，並沒有多少明顯的好處，但如果是對民進黨政府而言，其實省去不少麻煩，可能表
面上在砲轟，私底下鬆一口氣。
我前面說，法官跟醫療人員都是在執行社會角色任務。好在我們是一個民主社會，我們的
國家要走向廢死還是維持死刑，要交由民意決定。國家與社會怎麼走，每個社會角色就怎
麼因應，不要都覺得別人要做更多，然後自己只要做份內的事。
美國也是幾乎每年都在做民調，也還是大部分的人反對廢除死刑。如果我們用民主的方式
決定廢死，雖然和我意見不同，我也會尊重。但如果總要用體制外的手段甚至不惜踐踏體
制的行為，還有發現社會上多數人還不想廢死，就罵這個社會拒絕改變，我覺得這種心態
也很危險）
全文：
<今天一天>
以我自己做為心理實驗的樣本
昨天看到鄭捷執行槍決的新聞時
我感到驚訝 也感覺有點悲傷
這種悲傷無以名狀 也許摻雜著同情、遺憾與茫然等種種成分
經過了一天 新聞多了起來
報紙的標題一如既往的加入了各種主觀論述
引用了各種不同立場的人的隻字片語
以及FB上許多人發表的種種評論
一起刺激著我的神經
突然我發現 我的悲傷感淡化、甚至不見了
取而代之的內心狀態難以形容 其中有些部份說不出來
說得出來的部分就是更堅定目前支持死刑的立場
如果依照某些人的說法
這種希望執行死刑的念頭與消弭的溫暖
是社會上的一種嗜殺的「惡意」
大家不就是好奇這種「惡意」是如何產生的嗎？
我認為 就是在於不專業與煽動性的媒體標題
和諸多的廢死相關言論 激發我這種「惡意」
(我只是引用某些人的定義 我個人當然不認為如此)
必須澄清的是
我看那些「死好」、「死刑很爽」等等發言時 我覺得並沒有一點更「想殺」的念頭
但當我看到廢死人的挑釁、嗆聲與酸言酸語 心理卻很自然的湧升反抗的力量 同時感性
的悲傷也變淡了
古人說的中庸之道 過猶不及
當世上出現一種偏向極端的力量時
必然會引起偏向另一個方向的力量反制
我認為這是無論什麼立場的每個人 都應該去參詳的道理
另一方面 激起「惡意」的大力推手
就是媒體的過度自由與失控
我當然支持政府的力量 NCC的管制
但又怎麼認定合理的自由呢？
媒體亂象時覺得媒體沒有職業道德 自由無限上綱 亂帶風向
政府實施某些措施時特定一群人又會抨擊政府侵害個人自由
國家的力量出現時 必定以部自由為代價
如過果自由的代價是刺激社會的惡意 那這樣的自由應該維護嗎？
尺度如何拿捏 從來就不是簡單的問題
我的FB圈子裡
醫療人員居多 高知識分子居多 廢死與人權鬥士居多
我不期待能在此得到多少的認同
也沒什麼同溫層可以讓我取暖
只是每次這樣的社會議題反覆引起爭議
我常常感慨著醫與法的相似性與不同際遇
過去 「仇醫」 與 「仇法」都是常見的社會現象
然而慢慢的隨著醫療議題常被討論
我個人感覺醫療行業慢慢的被社會認識
仇醫的氛圍緩和了些(也可能是在某些同溫層裡才這樣)
另一方面 法官就沒那麼幸運了
而那些曾經或現在被歧視的醫療人員
也有不少加入了攻擊司法的行列 其實我真的覺得啼笑皆非
我們討厭民眾隨便上網查了些資料
就來醫院頤指氣使 左右我們的醫療判斷
然而有些人也不過學了一點粗淺的法律知識與實務
就不可一世的謾罵司法
醫療崩壞是社會的災難 司法的崩壞難道不是嗎?
你說法官不過是凡人 竟然扮演神的角色 決定判不判死
照這樣說起來 醫療人員操縱人的生死
不也在扮演神的角色嗎？
少往自己臉上貼金 也少作踐別人
醫與法的相關人員 都不過是在扮演社會角色 執行社會任務
社會需要司法 需要醫療 所以社會衍生了這些職業與制度
當我們依照醫療專業與常規 不容別人惡意說三道四
在法官依法處置時 不該尊重別人的專業嗎？
有人說 「 司法把人判死 就結束了 化解了社會恐懼嗎 嚇阻了未來犯罪嗎？」
又有人說 「法官說犯人可以教化 然後呢? 法官帶回去教化嗎？ 」
廢死跟反廢死的人最大也可能的交集 大概就是罵法官吧~
我想問 「你醫師開完order 然後呢？
你自己去給藥？自己去打針？ 你篩檢完了 病人保證以後不生病嗎？」
法官判完案子 就跟醫師看完病人一樣 社會任務告一段落
需要其他人的幫忙與合作 才能處理整個複雜的問題
醫療人員還算幸運 努力與疾病奮戰 與死神拔河
至少還有大部分人會感謝你
那法官呢？ 法官沒有辦法為了別人的感謝而努力
事實上無論怎麼判 至少有一半以上的人不滿意
常有人說法官不要變成法匠 我想「醫師裡有沒有醫匠?」
在醫院、基層裡跑了幾年 所見所聞
我覺得所謂的「醫匠」就算不比「法匠」多
肯定也沒有比較少
那有人在意醫匠法匠怎麼生成的嗎？ 關心過他們為何會這樣嗎？
我認為 廢死與人權的這些理念本身 都是值得敬重
不過請自我反省一下 言行配得上那些理念嗎？
鄭捷法庭陳述時 罵矯正署要改名為懲罰署 很多人就高潮了
也一直強調法律不是要懲罰而是要矯正
前陣子 湯姆熊割喉案 判免死定讞
廢死聯盟: 無期徒刑是更嚴厲的的懲罰
奇怪 這時候法又變成是支持「懲罰」了?
我以前參加一個社團 還記得某次會議選舉時
某位朋友也許也不是出自惡意
但實質上罔顧了程序 把一場選舉演成一齣斧鑿甚深的戲
我印象很深
隔了這許多年 常常看到他抨擊政府與司法
「程序不正義、不透明、私相授受演猴戲」
只能說 人的成長真是讓人刮目相看 對吧 ~
當我常聽到某些人罵
都是社會漠視問題 把某些族群貼標籤 才會養出這些怪物
我們要用愛去關懷 或者事先防範 避免悲劇發生
事後的懲罰於事無補
然後我看到有些人 轉傳與放大一些言論 甚至用一些醜化的圖來形容支持死刑的社會
說每個人都殺紅了眼 這些人都是鄭捷
恩？這叫做不要亂貼標籤 這叫做用愛關懷與事先防範
我想一定是我誤會什麼了
口裡說愛 也用行動表現的人 我一直都是致上崇高的敬意
但我實在忍不住會去反擊另一些人的言行不一
我支持死刑 卻也不代表關懷與愛被廢死所獨佔
更何況我不理解有些人視支持死刑的社會如寇讎
卻能和犯人稱兄道弟 成為好朋友
我不知怎麼的想起千金買骨的寓言
《戰國策‧燕策》： 古之君人，有以千金求千里馬者， 三年不能得。 涓人(恃臣)言于
君曰：「 請求之。」 君遣之。 三月得千里馬， 馬已死， 買其骨五百金。 返以報君，
君大怒曰：「 所求者生馬， 安事死馬而捐五百金？」 涓人對曰：「 死馬且買之五百
金， 況生馬乎？ 天下必以王為能巿馬， 馬今至矣。
我想一個社會如果能夠達到對犯人有憐憫與愛的水平，
就像花五百金去買馬骨的效果
因為我們必然會去更愛奉公守法的社會上的每一個人
是多麼棒的一個社會
但是，當你用五百金去買馬骨
卻只肯花一百金甚至不屑一顧於活著的千里馬
這社會還能不亂嗎？
燈泡媽的堅強與愛，打動人心。我非常敬重她，也非常鄙視那些因此去攻擊他的愚夫愚婦
。
然則鄭捷案的罹難者家屬的心情，也同樣應該被尊重。
四個罹難者的家屬都希望死刑的執行，有人直言爽，有人說事情總算結束，可以開始新生
活。
死刑是否真的於事無補？
這些人也被那些醜化煽動的文字與圖拐彎抹角的罵進去了，這樣子厚道嗎？
我認為死刑不能解決全部問題，但目前沒有死刑會產生很多問題。這就是我支持死刑的原
因。
政治層面上，作為一個反KMT與討厭LIS的人民，其實我必須誠實的說，卸任前執行槍決，
替民進黨政府解決了一個燙手山芋。你說槍決是為了掩蓋馬政府的其他醜事，那問題也在
媒體吧！為啥我們的媒體每天都在重複社會新聞、車禍，然後不報大事，媒體要是被政府
操作成那樣，那不槍決鄭捷也還是一樣可以掩蓋啊！我覺得執行死刑對國民黨政府與LIS
來說，並沒有多少明顯的好處，但如果是對民進黨政府而言，其實省去不少麻煩，可能表
面上在砲轟，私底下鬆一口氣。
我前面說，法官跟醫療人員都是在執行社會角色任務。好在我們是一個民主社會，我們的
國家要走向廢死還是維持死刑，要交由民意決定。國家與社會怎麼走，每個社會角色就怎
麼因應，不要都覺得別人要做更多，然後自己只要做份內的事。
美國也是幾乎每年都在做民調，也還是大部分的人反對廢除死刑。如果我們用民主的方式
決定廢死，雖然和我意見不同，我也會尊重。但如果總要用體制外的手段甚至不惜踐踏體
制的行為，還有發現社會上多數人還不想廢死，就罵這個社會拒絕改變，我覺得這種心態
也很危險。
有時候覺得挺無奈的。我參與的不同圈子中，如果是販夫走卒為多的，常看到一些情緒化
的偏激發言，看了很不舒服，想把Line刪掉。而高知識份子為多的圈子，有時候我看了很
多似是而非自相矛盾的發言，也是很不舒服。
套句我崇拜的陳定南的話：
「如果交遊廣闊與追求真理難以兩全，我寧願孤獨的追求真理。