我想先引用一句中國網友的經典發言：
「永遠不要和白痴爭辯，因為他會把你的智商拉到和他同一水平，然後用豐富的經驗
打敗你！」
各位客官千萬不要急著自己對號入座，我舉出這句話就想說說，當你進入一個低水平
的框架中討論時，怎麼討論出來的東西都是垃圾。
回到這系列廢文，其實一句話就可以解決了：「前提錯誤」
也就是說先使用一個根本上錯誤的東西來當標準時，當你跳進這標準裡跟他戰，那當
然是各種跳針，而且隨他解釋。
就好比PART1吧，貼了一張黑白照上寫了台灣光復的看板，就因此得證當年台灣的確
是「光復」了。
那麼你看到這幾張圖可能要吐血了：
這圖也不是我P出來的，有人群，有台灣國國旗，連台灣國身份證都有了！照這邏輯，
我認為這代表台灣國已經建立，我強烈建議歷史課本中應該加筆臺灣早已獨立建國，
因為有圖為證。
(什麼？你說中華民國沒有承認？那不要緊，咱們可以寫成併存！就像中華人民共和國
與中華民國，不也是併存得好好的嗎？)
你如果覺得這種「定義歷史」的方法很荒謬，你就知道這系列文究竟有多廢了。
我們接著再來看一下PART2，文中舉說鄭氏以明臣自居，所以明鄭治臺並無違誤。
然而事實上鄭氏來台時，明朝早已滅亡多時，若緊咬著他本人聲稱自己是明臣就可認為
他具備明朝正統的延續性，那又犯了跟前面提到相同的錯誤：
聲稱跟事實本來就不一定一致。
老樣子，照這邏輯，我認為歷史課本應該加入「台灣早已獨立建國」的說明與教學，因
為有數以萬計的人都聲稱自己是台灣人，而非中國人。(或者你可以看前面我貼的圖，都
有人拿台灣國身份證了，有圖有真相，所以我們要肯定台灣國在歷史上的定位)
再者，其實鄭氏當時勢力範圍並未及於全台(有一說其勢力約在彰化到屏東爾)，當時還有
很多其它聚落自治，標題先給你下個虛幻的治台(好像全台都是他在管)，再硬加上一個早
滅了的明朝鬼魂，我是看不懂這正當性在哪裡啦。
(說穿了，"心繫祖國"的鄭家，但這不代表全台灣當時的居民都因此變成了那個早已滅亡
的"祖國人")
鄭氏能不能代表明朝(更精確地說是南明)，在歷史上本就存有諸多爭議，這也不是他本人
說了就算數(否則現在我們歷史課本應該也要教台灣獨立建國才合乎你的邏輯)。
說穿了就是一個在到處找溫暖的人用錯誤的標準來判斷「歷史」二字，你說你在做研究
也就算了，反正你要多自爽都沒人在意(只是這樣你寫出來的東西大概參考價值很低)，
把這些充滿主觀的意見放到教育之中，只能說瞎。
好了，我又浪費生命在廢文上了，跳針的恕我不一一回應，永遠不要跟跳針的人爭辯，
因為我無法理解跳針人的思維，也不想跟他們進入同樣的水平。