※ 引述《yungning1 ()》之銘言：
: 這陣子暑假閒，看了一些外省作家（王鼎鈞、白先勇之類）、台灣本土作家（黃春明之類
: ）所寫的文章
: 在閱讀的過程中，兩種心境，兩種背景都深深植入心中，甚至可以感受到它在血液中流動
: 的熱度
: 或許也是因為家庭背景的關係吧（外省2代的爸爸和閩南媽媽），還是現在時代背景的關
: 係？
: 在我心中完全沒有「省籍情結」這樣的東西，甚至可以說是不允許有
: 而我各式各樣的同學在相處過程之中也完全感受不到這樣心結的存在
: 我是8年級生，住北部，身邊沒有遇到有情結存在的相似年齡的人
: 到底情結的減弱是從幾年級生開始呢？還是只是我根本沒遇到呢？
我是七年級後段，家庭跟原po類似
老實說，我們這一代幾乎沒有"省籍"問題了
自我介紹得時候都是說我是台北人、彰化人、高雄人....
不會說我來自 山東、四川.............
當然家庭還是會有影響
但是已經很淡薄了...
可以想見的是，以後會更淡薄
所以我覺得省籍，在我們之後的時代已經不是問題了
台灣現在真正的問題，就如同有回文所說的是國家認同
課綱表面上吵的是程序面(黑箱課綱)
實質上的癥結也是國家認同
教科書的作用是什麼?
基本上就是國家希望教育出怎樣的國民
國家認同出現問題的時候，當然也會在這邊有所爭議
尤其是歷史，因為會涉及史觀
(當然，教科書的"效用"只會在一般的大眾，菁英階層、知識份子根本沒差)
例如你站在"中華民國"的觀點
當然會覺得占我房屋，奪我田的日本人很可惡
想要透過教科書讓大家更愛"國"，有什麼不對?
但你站在"台灣"的觀點
就不會這麼覺得
(大家普遍親日呢)
當然這個議題很難啦
牽扯到太多錯綜複雜的關係(歷史、政治、外交、國際)
但不正面對決的話
可以預見未來的爭議將會不斷的冒出來