原文省略。
敝人是比較傾向時勢造英雄的人。
也就是說，一個社會的風向，是由一個人所帶領起來的。
就像古代軍事作戰，軍團是跟著軍旗移動，那面「旗子」可說是軍團生存的關鍵。
即使是現代的教召，還是會有舉旗手的存在，雖然那僅僅是象徵而已。
一面國旗和戰爭有什麼關係？
▼ 這是美軍在硫磺島時，拼命插上國旗的照片。
http://i.imgur.com/jDUn0Hg.jpg
這張照片，在兵荒馬亂的時代，不就是勝利的希望嗎？
我覺得「英雄」也是如此，他的存在會帶來「可能性」，讓人們相信未來。
好比說「切‧格瓦拉」，可以好好做他的醫生，但選擇了成為革命家。
他已歸於塵土許久（卒於 1967 年 10 月 9 日）。
死前共被開了九槍，五次射中腿部，一次射中右肩和手臂，一次射中胸部，
最後一次則是射穿了喉部。
死亡之前，他對那位中士說：
「我知道你要在這裡殺我。開槍吧！懦夫，你只不過是殺了一個人。」
那位中士原本有白內障，因為古巴醫生提供的免費醫療而重見光明。
免費醫療是切‧格瓦拉生前所推廣的。
他多有名呢？五月天的一首歌《摩托車日記》，就是切‧格瓦拉的故事。
那只是一個故去的古巴人而已。
他在自己的一生裡，做了許多的選擇，
無論那是好、是壞，他無愧於天地，幫助了成千上萬的人，
即使必須付出自己的生命。
▼ 切‧格瓦拉
http://i.imgur.com/h45rRgO.jpg
理性的人？
有一次我問朋友，您會為了言論自由，被關在牢裡六年兩個月嗎？
說實話，我並不願意。
但美麗島事件的相關人士，現任的高雄市市長陳菊，她為了解放台灣人權，
在 1986 年才出獄。
我們會有言論自由，是因為有許多人用他們的時間為代價（叛亂罪入獄），
去爭取而來的。
柯文哲可以繼續做他的名醫，懸壺濟世也是為善之道。
成為一個台北市市長候選人，並不會對他有什麼好處，平平安安做個醫生才是理性，
明哲保身。
我想他也有自己的理念。
文天祥：「孔曰成仁，孟曰取義；惟其義盡，所以仁至。
讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧！」
柯文哲也有自己想要仁至義盡的事情，那不是我一個平凡的百姓能夠體會的。
但是有共同理念的人，就會漸漸聚集在他身邊，因為這個世道需要一個英雄，
來讓大家相信未來除了越來越糟之外，也能有光明的存在。
有一次我問朋友：「如果你有 BMW，會坐捷運嗎？」
朋友說：「不會耶。」
我說：「那就是了。所以連勝文怎麼可能會懂得捷運這東西呢？
有沒有他，台北捷運都會正常運作，這就是體系（官僚制）。」
公眾人物必須要有面對大眾的義務，那就是名氣的代價。
德行受到關注，才能以身作則，讓大家相信自己是言必信、行必果。
一個人說話誠實，才能令人心悅誠服，這就是「信」。
我不知道聖人的標準如何，但選台北市市長，立於 270 萬人之上，
必然是有過人之處。
林肯在他的時代，不算是一個好總統，因為那是個奴隸的世紀。
但是他曾說：「如果奴隸制度不是錯的話，就沒有什麼是錯誤的了，
我這一生從來沒有這麼確信過我所做的這件事是正確的。」
如果柯文哲認為自己能夠讓台灣更好，那麼堅信下去，是令人尊重佩服的。
因為這不是人人都能做到的事情，或許那就是英雄吧。
1988 年 1 月 13 日，蔣經國下午心臟病發逝世。
那天，他在上午得知中華民國的叛徒張憲義，棄職赴美提供了台灣核武的資料。
1989 年，那年原本台灣就具備核彈的武裝了。
蔣經國會在那一天逝世，或許是受不了打擊，因為他知道那是台灣唯一的生路。
如今國民黨投共，如果他地下有知的話，該是多大的諷刺呢？