※ 引述《catyoyon (噗噗顆顆)》之銘言：
: 我是一個高中生
: 我對臺灣的未來很迷茫
你可以根據現在的教育以及政治情勢去分析或腦補
而你也已經觀察到一些事情了
: 我們學校不鼓勵學生帶報紙進來
: 學運期間，我有時會帶蘋果跟自由
: 我給同學們傳閱，但他們卻更關心娛樂版
: 大多數同學討厭政治，他們所認知的政治
: 全是跟這個社會、這個國家有關的所有事
: 沒有人去關心我們所生活的這塊土地
: 我想，那些在社會運動中漠不關心的人
: 不就是我的這些同學嗎？
不只是你同學,他們的票所選出的候選人更會直接影響所
有人的生活,而這些人就是家庭,社會,整體的教育結果,這些
人就是未來國家的人才,當然也不能只怪學校
社會對教育漠不關心,有心人就能為所欲為,然後陷入惡性循環
而歷史上一直都不缺自取滅亡的國家
希特勒說過:[不需要年輕人有判斷力和批判力。只要給他們汽車
、摩托車、美麗的明星、刺激的音樂、流行的服飾，以及對同
伴的競爭意識就行了]...最後他奪權了,而德國...你知道的
簡單講就是不給人民獨立思考的能力,當然他是有目的,從教育
就能很明顯看出這個社會是團結,或是鬆散且自私的,關心教育的
人民或政府不會放著百年大業從根爛起(直接民選國家,其實選出
的政府就反映了人民整體素質),而極權國家如當年的新加坡,興衰
直接取決於領導的好壞,他有權力也有能力能扭轉人民素質,帶領新
加坡進入良性循環,至於一些非洲國家長年內戰,如果外力不介入,
或是真正為人民戰鬥的一方勝利,否則就是萬劫不復(貪汙,極權)
而台灣現在是一半一半,看是要往哪個方向推,在有心人介入時,絕
對避免不了兩方立場的戰爭,而一些個旁觀者嘴巴上好像立場超然,
說政治很骯髒,是凡夫俗子,利慾薰心的人才碰的東西,實際上就是
身處社會卻又不關心社會的人,只享受社會團結的利益,卻又不願意
為了維持社會穩定出一分力,繳個稅就東躲西藏罵政府
台灣未來會怎樣?台灣是多數決,取決於多數人民,我是不想被統一,
再先進的國家也一樣,我的看法是不樂觀.
題外話,我該說是當年台灣教育做得不夠好的關係嗎?若是,那鄭捷呢?
是教育體制的產物?他也算無辜的教育體制受害者?那墮胎潮的女性呢
?是不是差別在,就是有人不會亂砍人,大部分女懂得保護自己,避免懷
孕?但畢竟不是每個人家庭都相同,如何說明墮胎者是無辜而鄭捷有罪?
或許都有,而有人就是會去解決問題,減少發生次數,而不是整天怪罪
單方面教育或只是怪鄭捷,教育當然會做,而兇手必須處理,不是社會
或政府要跟他們道歉,因為沒人教他拿刀砍人,也沒人說不避孕是好事
事,所以可以不避孕,殺人不是鄭捷的自由,墮胎傷害的也不會只是母
親個體,男方要是被公司的人知道他讓別人墮過胎,這絕對一輩子不受
上司重用,魯蛇一生(所以有點智商的男孩其實也不敢到處張揚),還有
傷心又氣憤的女方父母,應避孕而未避孕其實也很糟糕(有些人會50步
笑百步,比爛,說甚麼墮總比生下好,其實兩個都不好,同樣的邏輯,抽菸
比海洛英好,所以抽菸的人都沒錯?不用戒?抽菸墮胎都不能靠北個兩句
?一定要當爛好人就是了?)
: 學生也是社會的一份子，為何不能關心呢？
: 看到中國用極為霸道、強硬的手段對付香港
: 我很難過，因為他們應得的民主被他人毀滅
: 再看臺灣，再看馬英九，再看我們的政府
: 我真的很怕有一天我被強迫不能當臺灣人
我建議是,你能堅持立場很好,有空進行社會運動也好,但是當鬼島被攻
陷,你有能力出國就別回來了,留在這當異議分子只是螳臂擋車,要馬就
閉嘴保住小命,但是活得很痛苦