※ 引述《chakichaki (宇陀法師)》之銘言：
: : 那你連勝文就應該去從里長、市議員選起
: : 虛心求教，那我搞不好會投你一票
: 完全說中我的想法…
: 靠爸在臺灣的政界超級常見，越到中南部你越會覺得
: 政治就是地方門閥（及其拉攏的週邊勢力）之間的對決
: 比如五隻羊/吳伯雄，014/林仙保（地方派系大老），議員的兒子女兒代父出征很正常
: 立委林岱樺/林三郎（前鳳山市市長、地方派系大老）、議員蔡金晏/蔡松雄（前議長）
: 不是要說這些人靠爸或政治權貴，剛開始，大多數人是看在父母輩的交情投票
: 如果沒有父母打下的人脈，誰會鳥你？大家要不是出身政治世家，
: 不然就是昔日部屬另立山頭，出馬競選，偶爾也有挾著資金後盾累積人脈，再去選舉的
: 在這種情況下，很難有政治素人立足空間。
這種權力世襲的門閥政治是對民主制度的一種諷刺
現代國家採取民主制度是為了將國家機器的權力進行一種監督和限制
然而很多民主國家卻走不出過去封建時代貴族統治的影子
像我們北邊的國家日本，就是門閥政治最明顯的例子
今天日本政治人物的家族，不少都是過去華族
上從現任總理大臣安倍晉三，下到地方民代
政治權力一直被固定家族把持的日本社會
階級流動整個被僵固化，幾乎沒有任何活力
失落二十多年的日本經濟長期不景氣，有很大原因就是因為這個
為什麼呢？
因為門閥政治就是老人政治，老人最害怕改變
至少他們害怕他們所掌握的權力因為改變而消失
為了避免這種情況發生
他們的想法會盡量保守，狹隘，甚至有各種的密室政治等不可見人的暗盤出來
跟一般民眾最為相關的就是因此而產生的貧富世襲了
Ｍ形化社會，一個在08年之前很常出現，
但08年之後莫名其它消失的名詞，其實在08年之後台灣社會Ｍ形化更為明顯
為什麼說靠爸不好
因為一個靠爸的政治人物，他就必須乖乖接受父執輩的各種控制
而這就是所謂的老人政治，這就是讓一個社會越來越保守沒有活力不思進取的原因
推 suction: 本來就可以聊政治 避談政治是為什麼 09/20 20:29
→ suction: 讓政府繼續愚民政策嗎 09/20 20:29
自古以來，華人的社會就是教人避談政治，為什麼呢？
為了避難遠禍
不只是歷史上，中國文字獄從來沒有間斷過
包括現在的強國及明明遠離強國的台灣
強國的文字獄新聞都有寫
台灣的文字獄就是有名的白色恐怖
白色恐怖之後，台灣人民為了不想惹上麻煩，所以只好乖乖的閉嘴
雖然白色恐怖已經過去了，但陰影還是存在不少人的心中