※ 引述《apple523 (涼涼的沙灘)》之銘言：
: 半夜起來
: 看到某熱門版，一大堆討論串
: 原來是陳為廷說要台獨
: 當林非凡在台上這樣說時，我能了解他只是要炒熱氣氛
: 但是這個時間點，這樣說出來對嗎?
: 看到某些推文，說在現場的人很激動，因為他們是反黑箱服冒，不是台獨
: 我當然不爽被大陸統一阿，誰要和二六到處吐痰啊?
: 但是，這時候，適合嗎? 別說大陸了，美國也不支持我們這樣吧?
: 至少等大陸老一輩都死了，漸漸讓經濟與外交讓別國承認我們
: 大陸新一代，可能因為從出生就知道台灣沒特別情感，就不會狗急跳牆吧
: 有點難過，因為朋友們對服冒有接受有支持，但唯一都同意的是反黑箱阿
: 我不想被認為參與學運是台獨分子
: 也不想被人利用阿...
還記得郭冠英嗎？
「武力保台後也不能談任何政治開放，一定要鎮反肅反很多年，做好思想改造，徹底根
除癌細胞。」
其實他沒有講錯，只是這是站在中國的立場而已。
台灣與中國的思想差距就是那麼大！很多人講獨立會導向戰爭，也許是。但是在歷史上
台灣每次死傷最重的事件都是殖民政權進行「清洗」所造成，鄭成功如此，日本人如此
，國民黨如此，你覺得中國會不一樣嗎？
台灣與中國存在的不是種族問題，而是價值問題。我記得幾年前曾經做過民調，調查的
是你同不同意台灣成為美國的一州，印象中超過五成以上的人贊成。
台灣野百合是哪一年？六四是哪一年？
很多人根本不知道六四還比野百合早了一年！假使當年六四學運權鬥中取得勝利的是趙
紫陽；野百合面對的不是李登輝，而是其他軍頭，台灣與中國的命運可能完全不一樣！
野百合有多少人？也許有上萬人。六四有多少人？整個世界也許有上百萬人支持！最後
的結果大家都知道是什麼，這不是因為野百合的領導比較高明，而是面對的領導人根本
不一樣。
https://www.youtube.com/watch?v=pO4VCyXguSU
六四之後中國根本喪失了靈魂。知識分子是國家的良知，六四告訴知識分子的是什麼？
誰管你多麼有理想，誰管你多麼愛國，誰管你說得對不對，你的頭顱有比子彈硬？
知識分子有的選擇遠走他鄉，有的選擇噤聲不語，有的乾脆同流合汙，整個中國唯一的
價值就是「錢」！
你說中國會崛起？我看不出來一個不敢面對自己的國家能夠如何強盛。假使它真的強盛
也只會是人類的悲劇。
二十五年前，鄭南榕自焚，他用生命捍衛言論自由。看「牽阮的手」的時候，雖然對鄭
南榕的行為感到震撼，但是卻不感覺到悲傷，所謂「求仁而得仁，又何怨？」但是葉菊
蘭呢？鄭竹梅呢？做為妻子與女兒，對於這樣一個丈夫與父親有著什麼樣的感受？
蘇軾幼時讀到《後漢書．范滂傳》，問其母說：「軾若為滂，母許之乎？」程氏回應：
「汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？」范滂在黨錮之禍從容赴死，年幼的蘇軾想必欽佩范
滂的義行，卻想到母親可能會不捨，因此問媽媽可不可以效法范滂，他的媽媽說如果你
可以當范滂，我就能當范滂的母親。為人父母莫不愛其子弟。我知道「死有輕於鴻毛，
有重於泰山」，可是我還是當不了范滂的母親。如果我兒子那天要赴死，不論他有多崇
高的理想，我一定會全力阻止。可是我阻止的了嗎…
很多事情我們也許可以忍，但是我們的子弟能夠忍嗎？
中國與台灣的價值衝突那麼大，這次學運還看不出來嗎？如果只是單純的經濟問題，為
何一大堆留學生會聲援成這樣。
女人用了無數的保養品都沒辦法讓容顏維持現狀，在中國步步進逼之下，台灣到底要怎
樣維持現狀？
即便不抵抗讓中國統一好了，我們的下一代成長在自由的土壤，他們沒有跟威權打過交
道，就像當年六四的學生一樣天真，這些人碰上中國政權會有什麼樣的結果？
茂名這種事件如果發生在台灣，我們的子弟會做出怎樣的選擇？
你的丈夫也許能當林覺民，但你能當陳意映嗎？如果你的丈夫選擇當鄭南榕，你有辦法
學葉菊蘭嗎？當你的兒子問妳他能不能學范滂，你會怎麼回答？