※ 引述《Aminya007 (小惠)》之銘言：
: 您好 想請教一下
: 為什麼有的日本人同血緣卻不同姓？
: 像
: 毛利元就(1497-1571)的三個兒子
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AF%9B%E5%88%A9%E5%85%83%E5%B0%B1
: (長子)：
: 毛利隆元(1523-1563)
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AF%9B%E5%88%A9%E9%9A%86%E5%85%83
: (次子)：
: 吉川元春（1530-1586）
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%89%E5%B7%9D%E5%85%83%E6%98%A5
: (三子)：
: 小早川隆景（1533－1597）
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E6%97%A9%E5%B7%9D%E9%9A%86%E6%99%AF
: 都是毛利元就的兒子三個確不同姓
: 這樣兄弟間相處不會很奇怪嗎？
: 我最早還以為他們同是毛利陣營，只是不同血緣，
: 後來發現他們都是毛利元就的兒子
你貼的維基連結裡就寫的很清楚了
所謂的「毛利兩川」制度是元就讓元春繼承吉川家和隆景繼承豪族小早川家的家業，使之
輔佐毛利宗家（毛利隆元的子孫）。這種制度在戰國時代並不罕見，更非毛利氏獨有。如
相模的北條氏康便把兒子氏邦送往藤田氏、氏照送往大石氏，甚至把另外一子氏秀送往越
後上杉謙信處，圖謀繼承上杉氏；土佐的長宗我部國親把二子親貞送往土佐吉良氏、三子
親泰送往香宗我部氏。這些送子過繼他家成爲戰國大名常用的手段，用以兼併其它家族的
領地作為本家屏障，保障和增強自己本家的實力。
不知為何你的文中卻隻字未提? 不知你發文前有看過維基內文嗎?
天地人中也有類似的情形
主角直江兼續出生自下級武士樋口家
父親是樋口兼豐 生三兄弟 幼名樋口與六, 樋口與七, 樋口與八
但留名歷史的名字分別是 直江兼續, 大國實賴, 樋口秀兼
只需要有一個兒子繼承家名(樋口氏)即可
其他的可過繼給上級武家(直江氏)或周圍友好武家(小國氏,後改名大國氏)
這篇主要回應推文關於源氏的問題
戰國時代是武士社會極盛的時候 和源氏發源時的平安時代結構差異相當大
戰國時武家的姓(名字/苗字/家名)和源,平,藤原,大江,菅原,小野,清原...這些"氏/本姓"
意義上有根本的不同
源氏是皇室成員"臣籍降下"(脫離皇室,並由天皇賜予姓氏)時的氏(本姓)之一
嵯峨天皇將17位皇子降為臣籍 賜姓源氏 稱為嵯峨源氏
清和天皇將4位皇子 12位王(孫子)降為臣籍 賜姓源氏 稱為清和源氏
像這樣從平安時代到室町時代 共有二十一次的臣籍降下是賜為源氏 稱為"源氏二十一流"
其中以清和天皇的孫子 經基王(源經基)的後代發展最為繁榮
其後代以根據地的不同 分出了各支系 其中最活躍的有攝津源氏 大和源氏 河內源氏
從名字就可看出 分別是以攝津國(兵庫) 大和國(奈良) 河內國(大阪)作為主要據點
當時還沒有武家(武士)與公家(貴族)的區分
中央的官職由貴族(來自皇親或古代豪族)世襲 地方的官職由各地豪族世襲
擔任武職的家族與地方的勢力混合 後來形成了武士階級
在中央的源氏以京都的住所為家名 分出許多公家
遍布各地的源氏以地方為家名 分出許多武家
但因河內源氏的後代出了許多的著名的武士 在歷史上大大的活躍
源氏成為河內源氏的代名詞 也就成為武士的代名詞了
河內源氏是指源經基的孫子 源賴信這一支流
(他的大哥源賴光是攝津源氏之祖 二哥源賴親是大和源氏之祖)
源賴信 源賴義 源義家 這三代都以武職之身大大打響了武名 被稱作武家的棟樑
而河內源氏衍生出的各分家,苗字 就是要從源義家兄弟說起了
河內源氏分出的公家有竹内家
武家則有鎌倉將軍家,足利氏,新田氏,武田氏,吉良氏,今川氏,細川氏,佐竹氏,小笠原氏,
南部氏...等等 另外假冒系出河內源氏的武家繁多不可勝數
源義家三兄弟的後代列出如圖 僅列出主要人物
┌源義家(八幡太郎義家)
│ ├─源義親
│ │ └─源為義(陸奧四郎為義)
│ │ ├─源義朝
│ │ │ ├─源賴朝(三郎賴朝,鎌倉公,征夷大將軍) → 鎌倉將軍家
│ │ │ └─源義經(九郎義經)
│ │ ├─源義賢
│ │ │ └─源義仲(木曾次郎,木曾冠者,木曾義仲) → 木曾氏
│ │ └─源為朝
│ │
│ └─源義國
│ ├─源義重(新田義重)
│ │ ├─里見義俊 → 里見氏,竹林氏
│ │ ├─山名義範 → 山名氏
│ │ ├─新田義兼 → 新田氏 (偽)
│ │ ├─得川義季(世良田義季) → 得川氏,世良田氏 → 松平氏
│ │ └─額戶經義 → 額戶氏
│ │
│ └─源義康(足利義康)
│ └─足利義兼 → 足利氏
│ └→吉良氏,今川氏,細川氏
├源義綱(賀茂次郎義綱)
│
└源義光(新羅三郎義光)
├─源義業
│ └─佐竹昌義 → 佐竹氏
├─源義清(武田冠者)
│ └─源清光(逸見冠者,逸見清光)
│ ├─武田信義 → 武田氏
│ └─加賀美遠光
│ ├─秋山光朝 → 秋山氏
│ ├─小笠原長清 → 小笠原氏,三好氏
│ └─南部光行 → 南部氏
└─源盛義(平賀冠者,平賀盛義) → 平賀氏
先看三兄弟的名字
武士在元服(成年式)時通常都會取兩個名字
一個是本名(日文:實名) 就是義家,義綱,義光
一個是別名(日文:假名) 就是八幡太郎,賀茂次郎,新羅三郎
其中太郎,次郎,三郎顯而易見是排行 八幡,賀茂,新羅則是他們元服所在的神社,神宮名
至於後代分出的家名 全都是地名 舉例而言
義國在下野國(栃木)讓次子義康管理足利莊 後代即名為足利氏
之後義國又跟長子義重到了上野國(群馬)開墾新田莊 義重的家系即以新田氏為名
曾和義國爭戰的叔叔新羅三郎義光 後代以甲斐國(山梨)為根據地 稱為甲斐源氏
其子義清因為曾管理過常陸國(茨城)武田鄉 因而號稱武田冠者
第三代清光因統領逸見莊而自姓逸見 第四代的信義因為在甲斐的武田八幡宮元服
又再次自姓武田(雖然跟他祖父的武田鄉來源無關) 自此開創了武田氏
義仲因為在信濃國(長野)木曾谷長大 因此號稱木曾次郎或木曾冠者 後代稱木曾氏
因為家名,苗字來自地名 因此也有同苗字來自不同本姓的情形
像義國來到足利莊前 已經有藤原氏的武家在此活動 也以足利為家名 稱為藤姓足利氏
以和源姓足利氏區別
名為木曾氏的武家 除了自稱源自義仲的信濃木曾谷之外
也有因以相模國(神奈川)的木曾為據點而以木曾為苗字的平氏 同名但是不同源 要注意
上文的第一個連結 第一段就有寫:
毛利元就（1497年4月25日－1571年7月6日），是日本戰國時代中國地方大名，安藝國人
眾毛利弘元之子，幼名松壽丸，另名為少輔次郎。原姓大江，家系以大江廣元四男毛利季
光為祖先。家紋為一文字三星紋。
大江氏就是本姓 跟源,平,藤原...一樣 大江廣元是源賴朝的得力助手 位居政所別當
他的每個兒子也都以地名為家名(苗字) 所以也都不同姓
其中四子季光因為繼承了相模國毛利莊 而自稱為毛利季光 成為武家毛利氏之祖
這情形和過繼無關
可以和中國周朝時的現象作比較
武王姬發的姓為姬 其他弟弟,兒子等各封到各地 就以各地為氏
封在晉地者以晉為氏 封在燕地者以燕為氏 封在鄭地者以鄭為氏 但都出自姬姓
武王的弟弟畢公高封在畢 以畢為氏 後畢萬流落晉國 被晉封在魏地作大夫 即改為魏氏
陳國本姓為媯 以封地陳為氏 陳完流落齊國後 被封在田地作大夫 以田為氏
因此史書中 媯完 陳完 田完 都是同一人 其後代取代了姜姓呂氏的齊王之位
這種情形在原始的封建社會中是很普遍的 到了秦漢後 人們的姓氏都大抵固定下來了
但日本則落後了中國兩千年以上 到近代姓氏才固定下來