※ 引述《hydra3179 (柚木N的N)》之銘言：
: ※ 引述《charmed10i (iL)》之銘言：
: : As title ~
: : 一日鍵盤洨妹吃早餐時突然想到，這三者都是把死者復活，但死靈法術是卻備受非議。
: 有
: : 生就有死、必須順從自然規律…等等正方許多理由，按照這個邏輯不管哪種形式根本不
: 能
: : 喚回死者。即便是信仰聖光的聖騎、牧師；自然之力的小D，甚至是元素的薩滿都不能
: 復
: : 活他人。
: : 因此洨妹陷入困惑，這些復活法術到底差異在哪？由死者的死亡時間來判斷復活正當性
: ？
: : 靈魂從哪被拉回來決定？被復活者是否保有自由意志？還是根本死靈法術只是被歧視的
: 弱
: : 勢呢？
: 研究了一下，不管是利用聖光(神聖)、生命(自然)、死亡(死靈)、元素(靈魂)的
: 力量進行復活其實都沒啥問題。聖光的例子有懷特邁恩復活血色十字軍的人員，生命有紅
: 鶴復活珍娜，用死靈法術則有術士的靈魂石跟雷神的秘術復活雷神與達薩，元素則是武僧
: 跟薩滿。
: 遊戲中備受爭議的死靈法術，與其說是復活，不如說是轉化，把已死的生物轉化
: 為不死族，雖然從某些功能來看，跟復活沒啥差別，但復活完的對象依然是生物，而靠轉
: 化的而醒的亡者則是成為非生物的不死族。所以死靈法術備受爭議的地方還是製造了社會
: 亂源不死族(當然有少數例外，如法奧之流)，如果使用的方式一樣是復活，像術士或雷神
: ，基本上就跟其他系力量的復活一樣，沒啥好嘴的。
: 另外死靈法術也並非在哪都備受爭議，德萊尼在漫長的流亡之路上開始研究死亡
: ，到德拉諾之後
: 對於死亡(死靈)還設置了專職的祭司(牧師)縛魂者，也設立了大主教跟打造奧金盾，德萊
: 尼的死靈法術也研究的很高深，但奧奇奈這組織，除了部分跟法師主教當叛徒外，基本上
: 也沒啥好備受爭議。
記得之前看過關於復活的文章，剛剛看到現在又有所謂的光鑄不死族
所以重新搜尋了以前板友討論的文章
根據現在對生命的特徵基本上有三個，分別是新陳代謝、對周遭有應激性
還有具備繁衍能力。
按照板友的文章裡面提到，聖光和生命、元素法術的復活狀態來看
應該就像現代呼吸心跳剛停止，馬上被救回來一樣，依然保有生物三特性
而死靈法術像是轉化，強行啟動細胞都死透、甚至腐爛發臭的身體
所以不死族基本上就只是能夠活動的屍體而已
因此才會有不死族無法繁衍的說法。
那麼既然聖光和死靈復活的方式不一樣，那怎麼會有光鑄不死族這種事呢
如果是用聖光的手段復活，那些人的身體細胞活性應該也是好好的才對
那復活後的狀態就只是一個身受重傷的活人了阿，又何來不死族之說呢？
換一個角度來說，如果他們本來就已經是細胞死透了又被拉起來的不死族
既然都已經被拉起來了，那幹嘛還要聖光再拉一次？這樣不就是多此一舉嗎
又或者是說經過聖光再拉一次之後又可以轉成真的活人，那就不叫不死族啦
所以聖光和不死族兩者本來就是個矛盾的不是嗎，應該沒有同時選的吧？