我認為"哲學普及，台灣哲學，台灣哲學系所未來的出路"這三者是同一件事情
在我的觀察哲學根本沒進入到台灣的文化裡，哲學在台灣只是昂貴且次級的舶來品
當初國民黨來到台灣後是怎麼操作的?
中體西用
以他們認為的儒家(是否是真正的儒家還有的爭辯)
嫁接科學(其實是技術，而非科學)和
民主(在他們的理解民主只是投票，更甚者不想要這東西)
實際上的操作就我的觀察是以漢學取代哲學，中文系取代哲學系，三民主義取代社會科學
(中研院三民主義研究所有人類組，社會組，經濟組，政治組，法律組等......組
後來被李遠哲廢掉)
(國高中教科書的三民主義後來被公民換掉，公民有政治，經濟，社會，法律，心理六冊)
就算社會真的免不了需要哲學也只能容許當代新儒家這類的東西存在
但這套做法真的可行嗎?
不是吧
根本無法理解科學和資本主義
所以台灣的哲學系所式微
但社會還是需要哲學，所以各地哲學普及如雨後春筍冒出來，
也有不少哲學系所碩博士依靠哲學普及維生
但沒有有系統的建立體系以及鑲嵌在台灣的教育制度裡終究不是好辦法
不管是對台灣社會還是對哲學系所都是不好的
唯一的做法就是把哲學普及讓哲學進入到台灣的文化裡，
發展台灣哲學，發展出屬於自己文化的主體性
這樣台灣的社會才會順利的運轉也才有未來