《東方文化學刊》第五期，明天下午就會印好，就可以出貨了。網購連結如下：
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　　以下是本期的導言。我們週末FF28見！
《東方文化學刊》第五期導言：科學世紀的幻想
怒求至高境界的恢宏心念
　　且在心裡回放一遍〈少女秘封俱樂部〉、〈輝光之針的小人族〉……那些最能勾動你
心弦的東方原曲，再過一遍《燕石博物志》收錄的〈Pure Furies ～ 心之所在〉，它們
有什麼共通點？你感到的是什麼？
　　我感到的，是一種螺旋上升的聲勢：在反覆的模進之中，向那未知的粹美高華的境界
攻關。只要你曾經全神貫注在一件事情上面，科學也好，藝術也好，運動也好，你就能與
這突破天際的氣勢共鳴，體會那超越極限的精神。如果你還沒有這麼「偉大」過，怎麼辦
？很簡單：打開正作，挑戰超過你能力極限的難關吧，例如《紺珠傳》完美模式L級六面
。打它千遍，配樂聽百遍，曲名的Pure便成了你的追求，Fury便是你的怒火；「心之所在
」又在哪裡？就在這裡，在你與純狐的對決，在這博麗小娘打彈幕，霍如羿射九日落、矯
如群帝驂龍翔的千鈞一髮的當下，你便與旋律一同達到了「純化」。
保育「探索未知」的瑰麗感覺
　　激情暫放一邊，且轉來品味神主以專輯、小說、漫畫交織出的世界。這裡有少女所見
的日本原風景，有近未來的科學世紀；在瑰麗或齊整的表象底下，有著不容越界的隱形管
制，前者因後者而顯得真實，後者也因前者而合情合理，令人又喜又懼，復欲在牢籠中有
所突破。如此對立而共生，相持而相拮抗，東方的世界也就達到了動態平衡，更讓作者得
以向我們的世界發話。
　　我們人類有求知欲，看到奇異的事物，會想把它描述清楚；如果既有的知識不足以理
解它，便或許會牴觸，也或許會更加興奮，要以它來修正、擴大我們的常識體系。但久而
久之，我們也可能變得麻木，如秘封組世界裡的庸眾，已被教條化的科學主義所僵化，即
便碰到靈異，大概也要祭起大數據工具，一下就按照權威學說給出科學解釋，然後就消滅
了探索未知的趣味吧。
　　然而，秘封組選擇了自己摸索，對科學與靈異，都不求甚解，只是感受著其中的種種
不可思議，寫下只有她們自己，或者與她們同樣好奇的讀者，才能品出其中意趣的同人誌
。就像幻想鄉中，常常憑著有限知識就推導出一大堆奇談怪論的霖之助，梅莉與蓮子，保
留了尚未機構化、體制化，而有著人味的求知情趣。這裡面會有恐怖，會有彎路，然而她
們是這樣才得以活著，在那信息氾濫的科學世紀，也在逐漸不再寬容錯誤、不再以童心看
待未知事物的我們的心目中。
靠科學探賾索隱，為幻想闡幽發微
　　神主在遊戲上為我們提供了挑戰，在文章裡則為我們開拓著視野與心懷。求勝與求知
，人類的兩大原動力，最終的目的也不是打到世界最高分，而是引導我們成為一個博大而
保有童趣的人。《東方》從隨性的創作，發展到精心的架構，貫徹始終的，也就是這份允
真允幻的情懷。這讓它比時下的娛樂產品高出了一個境界，更含蓄地表露了對現實的異議
、對時代的諫言，也讓我們願意持續去跟進它的脈動，考究它的內涵。
　　本期文章，「夏目的水經注」李文浩君介紹了埃舍爾的超現實主義畫作，與東方的世
界觀進行了兼攝數學與文藝的對照，又與「六神」星期六上線從不同方面引用量子物理學
的概念，解讀了《燕石博物志》的意涵。六哥對每期官作連載都會寫些批注與預測，這回
更推論了整個幻想鄉與東方世界的前景。近來異軍突起的考據愛好者院長each，則廣泛查
閱了日本古代史、民俗學及多種ＺＵＮ所讀過的現代小說，提出了大膽的12條一設補全，
讓我們得以更加深入地一窺神主所埋下的暗流。也還好我以前讀過不少科普，同學裡也有
行家能幫忙審稿，足以支應本期編務，不然就只能又嘆服於神主的涉獵廣博了。7月23日
，神主在影片中有些羞赧地表示：「（東方）裡面充滿了日本獨特的文化，亞洲玩家能理
解多少，或許有一些難度……只要大家能感受到一點點我就很高興了。 」是的，的確有
點難，但這才有意思。就讓我們一條一條從大體到細節、從根本到末梢來理解個透吧。我
們超強的。