五臺山有鳥，名曰寒號蟲，眾人幾或知之，殊不知舊時於其另有一鳥，名曰綾羅鳥，其身
長五尺，人首鳥身，兩翼似袖，羽翮嬌柔如綾羅綢緞，色斑斕華美，常覆於身，談吐人語
佯借入山失道者，誘人以啖食。
恁時其麓有村，村人對其甚戒，不直呼其名，乃稱之綾羅娘娘也。鄰里長者皆告誡幼小，
無事不得任進五臺山，莫使綾羅娘娘騙之。
一日，某樵者入山伐柴未還，村人搜之三日亦不果，便稱綾羅娘娘食之，其妻哀慟不已，
未至午，淚盡而死，徒留一子成孤。村長見其家破人亡，心猶生憐，遂帶之返戶，名之
陳同，養其成人。
至長，於鄰里雜言曉其身世，遂跪別村長，欲離村求道，誓誅綾羅鳥族，村長見其心意決
矣，遂應之。
卻說陳同於村外五百處，見一道觀名清順觀，遂入為求法，其道長睨之甚久，復掐指卜卦
焉，方曰：「汝殺戮之心過重，本不可貿然傳法，恐過之也，今特念汝身世可憐，姑且暫
留，且看後時如何也。」陳同當即磕首謝之。
三年過也，陳同習法已有成，道長遂喚其上前，賜短劍、法袍，復曰：「汝習法至此，對
陣綾羅鳥族已然足矣，今所賜之短劍，脫掌而飛，隨心所行，斬首綾羅鳥亦非難事，惟綾
羅鳥族死後精魂所化之邪魅怨氣極重，不得沾之一分半點，故賜法袍庇身。於此尚且幾事
需謹記，綾羅鳥族雖喜食人，實為大道平衡、因果循環也，同是眾生，今汝欲滅之，已然
逆天，必有所禍，避之與否，皆看造化也！」陳同曰：「師父且安，吉人自有天相！我等
為尋父仇，故斬綾羅妖鳥，天地豈有不助之理？」聞此席話，道長嘆而不答。
陳同跪別道長，遂持法器徑入五臺山，怪哉其山林空寂，默然無鳥語蟲鳴，似是察陳同之
殺意，遂走避以免連禍。自其入山不出三刻鐘，即聞一泣聲於不遠處，陳同遂察之，見一
貌美女子蹲地，身著時服，隱隱啜泣。陳同早有所預，立知其即綾羅鳥也，不嘗說破，乃
問曰：「姑娘因何淚潸不止？乃失道也？」女子答曰：「奴家本為入山採藥，以療家父身
疾，無奈一時不慎，墜石傷踝，不得行也，思起家父病危急需藥草，故泣之。」語畢，又
是嚎啕。陳同故作沉吟，曰：「雖言男女有防，念姑娘一片孝心，陳某深受感動，若姑娘
不介懷，陳某亦可揹姑娘返家。」女子即是應允，答：「多謝先生。」陳同即將其揹起，
綾羅鳥所偽之女子遂引陳同入五臺山深處。
一入深山，女子即變其性，倏躍離陳同，展綾羅羽翼，現其鳥身，高聲鳴啼，乃呼朋引伴
也。不出半刻，即是數十隻綾羅鳥循聲而至，遂將陳同圍於中處，個個舐唇作飢餓狀。豈
料陳同無半分懼色，忽一甩臂，袖中即是一把短劍射出，鋒芒凌厲，所至之處，便是一綾
羅鳥首落地，其餘則大驚，撲翼欲離，卻是飛劍極疾，遠勝綾羅鳥飛逃之速，故本存數十
數之綾羅鳥族，今無一倖免於難。待殺盡綾羅鳥，天色亦忽大變，烏雲覆頂，雷聲滾滾，
陳同自知其已然逆天，見靈羅鳥屍隱隱泛騰黑氣，遂取法袍覆於身，速離五臺山。
後有人論，乃云陳同後時並無子嗣，尚於壯年便重疾纏身，不久遂離人世，以上種種皆乃
逆天所致，法袍庇身雖可庇護一時，卻是因果循環，終必自受！