「禮義廉恥」牌匾掛回校園 融入品德教育
2023-12-10 01:20 聯合報／ 都會地方中心記者／連線報導
北一女國文老師區桂芝批新課綱刪除顧炎武「廉恥」一文引發熱議，這幾年校園裡「禮
義廉恥」標語也愈來愈少；包括台中市長盧秀燕、雲林縣長張麗善、新竹縣長楊文科等縣
市，都陸續把「禮義廉恥」掛回校園，高雄則有家長團體捐贈各校「禮義廉恥」牌匾，希
望「由形入心」、潛移默化孩子的品德教育。
盧秀燕二○一九年響應中華民國全國家長協會發起的校園懸掛「禮義廉恥」牌匾活動，她
說，社會快速變遷、人際關係愈趨複雜，品格教育就愈顯重要，品格是漫長、艱鉅且最重
要的教育工程，要堅持推動下去。
中市教育局表示，台中的國中小學共五十二校響應懸掛「禮義廉恥」牌匾，市府也將品德
教育課程納入「學校總體課程計畫」，積極將品德教育融入學生日常生活。
張麗善在二○二○年宣布要重新找回「禮義廉恥」，縣府編預算打造一百九十三塊「禮義
廉恥」牌匾，掛在全縣公私立國中小校園，並邀學者專家依一○八課綱精神編列品格教育
教材。
張麗善說，隨著蔣中正銅像退出校園，連「禮義廉恥」四字也被收進倉庫；恢復「禮義廉
恥」校訓，是希望把雲林的孩子教得有品德、懂得孝順、明辨是非、知反省。
楊文科也在竹縣一一九所國中小掛上「禮義廉恥」牌匾，他說，上任後才知道校園內已無
「禮義廉恥」品格標語，他的成長年代都有禮義廉恥校訓，對照現在的社會風氣，小朋友
成長時還是要有禮義廉恥的教育，對人格養成比較好。
高雄市家長協會四年前開始募款，發起為學校設立品格標語行動，捐贈「禮義廉恥」牌匾
給超過六十所學校。
張麗善在全縣各校掛上「禮義廉恥」牌匾，引來民進黨立委蘇治芬批評說，禮義廉恥是做
人的道理，不是教育本質，應該身教重於言教，不是喊口號而已，她認為教育的本質是培
養孩子獨立思考、判斷是非的能力，不是教條式的禮義廉恥；禮義廉恥曾是全國校訓，一
直都是蔣介石以黨領政的思想教育工具，是威權教條箝制思想自由的成果。
同為民進黨籍的台南市長黃偉哲說，品德教育是台南教育政策的核心價值，他強調是言教
、身教、境教，最重要的是內化，不論禮義廉恥、四字訣等，都是很好的品德標語，對於
要懸掛何種標語和用何種方式推動，各校因地制宜。
家長團體自發推動校園禮義廉恥復興，獲熱烈回響；但有老師不諱言說，若太高調推行，
怕被冠上威權復辟。有校長說，取下的禮義廉恥牌匾不會再掛上去，畢竟現在綠營執政不
想自找麻煩，以免被點名作記號。
https://udn.com/news/story/123844/7630396?from=udn-catebreaknews_ch2
綠批黨國遺毒 家長：「禮義廉恥」早進化3.0版
2023-12-10 01:20
聯合報／ 記者鄭惠仁、陳苡葳、洪子凱／連線報導
高雄市家長協會這幾年發起自費為各學校設立品格標語，多數學校都選擇「禮義廉恥」
，這四個字曾遭綠營質疑是威權復辟、黨國遺毒，但有家長團體表示，禮義廉恥早已與時
俱進，進化到三點○版，並符合新課綱精神。
高雄市家長協會理事長洪志和表示，協會發起這項活動，帶動許多縣市家長團體響應，過
程也遇政治因素，有人願捐禮義廉恥牌匾，不見得有學校願意掛，所以由家長團體發起、
由下而上推動品格標語，爭議較小。
洪志和說，一般人對禮義廉恥的認識，最初的一點○版應該出自「管子．牧民篇」；二點
○版是國民政府時代的新生活運動共通校訓，這也是較引起威權復辟爭議的部分。
洪志和說，家長會長聯盟提出的「禮義廉恥三點○版」，強調「禮是尊重互敬，義是誠信
共好，廉是得所應得，恥是自省覺悟」，這與新課綱「自發、互動、共好」精神吻合，並
將「得其所應得」的公義價值納入。
北市教育局副局長陳素慧說，前幾年促轉會要求蔣公銅像、照片等威權象徵退出校園，有
些校園會因活動、修建或推行雙語等因素，用新的座右銘或品格標語取代禮義廉恥，但這
四字仍被放北市十三項品德核心價值內，透過機會教育、生活實例教育小朋友；例如陽明
高中一次大隊接力競賽，同學拋下輸贏，將最後一棒交由罹患腦性麻痺的同學擔任，同學
高喊加油，讓學生具體實踐。
洪志和說，「品德教育才是家長心中最軟的那一塊」，歡迎大家持續推動，不是一時話題
，未來還會與全國家長團體連線推動品德教育，並建議品德教育恢復為正式課程。
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