※ 引述《yeh67 (雲林開基延平王)》之銘言：
: 今日農曆六月24日是南天文衡聖帝~~關聖帝君聖誕千秋~~鸞堂信仰恩主公的主尊，
: 台灣各地鸞堂很多，最知名就是位台北市中心的台北行天宮，奉關聖帝君為恩主公的
: 鸞堂大廟，但關聖帝君在道教的地位好像不高，天子朝封為漢壽亭侯，算是南天諸侯，
: 又鸞堂扶鸞起乩常是南宮孚佑帝君降駕，因此，孚佑帝君呂恩主可能是南天三曹宰相！
我的父祖輩都是鸞堂系統的信徒，今天農曆6/24是關聖帝君1858周年聖誕千秋！
今晚有特別的靈感，近年我觀察各地知名的公廟辦法會會邀請道教正一派道士駐宮
主持，正一派復興，或許跟正一派的祖師玄壇真君五路財神趙元帥大興有正相關。
台灣現在道教的主流以正一派畫符念咒為正宗，南宋時期的全真派祖師呂純陽、
王重陽煉丹派，煉丹正確理解應是練精、氣、神的體內靈丹，而非明朝修道誤解為
丹藥~~明朝皇帝有一個(萬曆的太子)登基一個月吃紅丸還暴斃，固本培元，運靈氣
調身心平衡才是健康長壽之正道，全真派轉為各種五花八門的武術~~太極拳、氣功、
柔道、劍道、跆拳道、詠春拳以健身為主流的身體力行「天人合一」體悟道法自然。
鸞堂信仰因融合儒家、佛教經典以讀經宣道為主，而被正一派視為「非主流」的
外道，但我「個人見解」以佛教轉世輪迴來看為何鸞堂信仰在台灣歷經日本殖民後
仍歷久不衰，且在日本皇民化時代大力打壓拆毀鸞堂宮廟，台灣光復後，台灣人民
仍舊支持重建鸞堂宮廟，因為鸞堂恩主公關聖帝君受天子朝封為「漢壽亭侯」，可
引申為民心思漢，光復後百廢待舉，民心望治的心靈寄託，鸞堂有其神秘正能量導
正人心，我以輪迴轉世觀點來看恩主公正能量有四世：
第一世 雷都應聲普化天尊 豁落靈官王天君 封神榜雷震子 俗稱的雷公
第二世 戰國時代火龍真人 授法術、劍術予孚佑帝君純陽祖師呂洞賓得道
第三世 三國時代關聖帝君 作為歷代儒家王朝君臣忠義的典範而備受尊崇
第四世 南宋時代岳武穆王 鸞堂五恩主公之一，除了灶君司命真君張恩主
其他四位都有歷史因緣，因此，呂恩主為南天宰相，王、岳兩恩主
配祀為護法武官，張恩主則入民戶灶房考察人間善惡(火德相關)，
鸞堂即為南天道壇，又台灣位於中土南方之島，因此整座台灣島皆
入南天轄境，是故，台北行天宮可佔得台灣首都正中心地代天宣化。
恭祝本家境主神南天文衡聖帝~~關聖帝君1858周年聖誕，山河並壽，日月同光，
南天同慶，福如東海，壽比南山，福壽無疆！
伽藍宮殿之主，合寺威靈，欽承佛敕共輸誠；擁護法王城，為翰為屏，梵剎
永安寧，護法三寶利人天，南雲東照佑南天！
天運歲次戊戌年農曆6月24日丑時 葉六七靈感