※ 引述《Murster (臺中魯蛇王)》之銘言：
: 最近在思考三清道祖裡頭
: 我熟悉的只有道德天尊，靈寶天尊略知一二
: 唯獨元始天尊我沒有任何記憶
: 連用文字來說明介紹元始天尊的特性.個性都
: 無法
: 道德天尊我大致清楚祂工作範圍
: 也知道靈寶天尊
: 就是獨獨沒有元始天尊
: 對於元始天尊的所有一切，我的記憶裡頭是一片空白模糊
: 有人知道元始天尊是做什麼的嗎= =
之前看到其實就滿想回你的XD
不過礙於時間所以就積累到現在 中間也就順便去查點資料來看看
我們就依不同的點來看看：
首先，基本上三清放在一起一定有其原因。
道德經所言：道生一，一生二，二生三，三生萬物。
道當然是指最初始的「元始祖炁」、所為的「玄玄上人」、「天父」一堆不同的名字，這
也是理所當然的，因為「名可名、非常名」，當然名字會有很多種，反正就是最一開始的
那一團炁就對了。
而就以太上清靜經所說：「大道無形，生育天地，大道無情，運行日月，大道無名，長養
萬物，吾不知其名，強名曰道」，個人就認為基本上什麼無極老母、原始天王、鴻鈞道祖
等等很多稱號，都是元始祖炁，因為他們本身就沒有任何形象（天堂遊記裡面提到就是一
道金光，無形、無名）。
「一」自然就是元始天尊。
因其前身是盤古、元始天王，就稱為元始天尊。元，本也；初，始也。也就是說元始天尊
也就象徵最初宇宙剛開之時，陰陽未分、混沌不分的時期，所以通常你看到元始天尊的形
象通常不是虛捧就是手持混元珠。
「二」所指自然就是靈寶天尊。
靈寶，意為「靈為至寶」，在天堂遊記裡靈寶天尊講法就提到，他所掌管的就是所有生靈
（就是有靈魂的一切就對了），個人修行以保持靈之清淨、尊之如寶即可得道；同時象徵
混沌始清、陰陽初分，所以有些像會手捧太極；但講真的我都只看到如意，應該就是象徵
「至寶」這件事情。
「三」就是大家熟悉的道德天尊了。
道德，意為「道為上德」，也就是以尊「道」、宇宙運行的最基本法則為最上，凡事都以
符合法則為主之意（於道德經第三十八章上德不德）。那我相信大家應該都很了解道德他
老人家的職掌XD畢竟他是三清中香火最為鼎盛的了。而他同時也象徵陰陽分明的時刻，因
此手持陰陽扇。
好了講到這邊，好像只知道三清代表什麼象徵什麼跟手上拿了些什麼。
那他們到底要掌管什麼？
如果有注意到他們三個出現的時間根本就很久很久很久很久以前，連地球都沒有出現呢，
那哪來掌管之事？所以接下來就是要來說開天的事情。
（What！？天不是已經開完了嗎！？）
http://www.sanching.org.tw/dawsys.jpg
如果有看剛剛上面那一張圖的人大概就知道，上面主要分為「先天無極」跟「開天太極」
，那開天當然會是在三清出現之後啦（實際上是滿晚的，甚至在五老都出現後才有）。
這個有很多種版本，我就講我聽到的那種。
其實開天（沒有闢地）是當時，他們覺得第九天跟第十天真的太近了，所以拿了一個斧頭
「咻」的一聲，把這兩個天分很開，而就是所謂的「開天」。
十天以上的神明大多是在陰陽初分的時候就出現的，宇宙也是一片混沌啊，有清有濁、有
陰有陽的，雖然陰陽分明了，但卻尚未出現兩儀；而在開天過後濁者成地、清者成天，因
此兩儀分明，太極初現，因此在此時開天所出現的就稱為「開天太極」。
自從兩儀出現，清者升天、濁者墜地（包括生靈萬物），也就自然出現天府、地府等等之
類的。
這時候他們就很煩惱啦，唉唷你看看你開的天，結果現在底下總要有人去管吧，總要有人
去解救他們於苦海吧。此時五老中的頭頭：中央黃老君就很帥氣分了自己的靈，出現了玉
皇大帝，成為九天以下的主宰。而玉皇大帝是於開天後才出現的神明，因此稱開天太極。
而講到這邊，天界其實被切成兩個部分：九天以下的太極界與十天以上的無極界。有事情
或有掌管什麼事情的神，也都幾乎在太極界為主，畢竟生靈大部分都在這邊嘛；而這邊的
主宰自然就是玉皇。
好，背景資料大概終於講完了，那接下來就是要回應你的問題。元始天尊的工作範圍到底是什麼？
首現要先釐清的事：你講的工作是什麼工作？
如果是指我們太極界的事情的話，很抱歉，他的確沒什麼工作。
為什麼勒？
三清、五老這些無極出現的老人家，早在兩儀出現以前就待得好好的，何必在天地出現之
後又下來管事情呢，所以黃老才分出玉皇大帝管理太極界。三清當然沒事就待在自己的三
清天，有事情才下來太極界看一下，欸～最近做得怎樣～有什麼問題沒有～
但三清也沒到真的那麼閒，他們實際上還是有為太極界的管理付出點努力der
當然也是很多說法，不過我覺得大概就是綜合起來這樣說：三清化為三官大帝，協助玉皇
掌管天、地、水三域。所以元始天尊大致上也就是管理天界。而這裡的天界單純只有太極
界的九天而已，以至於十天以上的各有各的天主所管，所以原始也不是真的管「所有」的
天界。
到這邊或許會覺得有點怪，明明是再問元始天尊的工作，你幹嘛跟我說天官大帝的工作？
其實這就有點像五方五老跟五方五帝的關係。
你上維基查五方五老，你會發現終究會導向五方上帝。但是對於唸過經書的人就知道，啊
五老跟五方五帝就是不一樣啊！！！
五方五老為：
中央黃老、東方木公、西方金母、北方水精子、南方赤精子，
五方五帝為：
中央黃帝含樞紐、東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛弩、西方白帝白招拒、北方黑帝汁光紀
而就以三清宮的記載，五老按五行而化為五方五帝。
所以五方五老是不是五方五帝？是，也不是。
是，就在於他們一脈相成，只是不同名，但是是同一個神明；不是，而是在於他們的處理
的事請跟管的事情上的不同。
這麼譬喻好了，你今天在公司裡是總經理，一人之下萬人之上，有許多屬下需要管理，也
很多決定必須由你決定；但當你回到家，你上頭有你爸媽，做事可能不能自己決定，而且
管的事情也沒那麼多。
但是這個總經理等不等於家裡的小孩，是，也不是。是，是因為就是你啊，不然是誰，是
同一個人啊；但不是，則是因為「總經理」的職務跟「小孩」的職務也不一樣。
那有沒有可能大家身兼多職？當然會啊，就像你除了工作跟家裡，可能還有登山同樂會的
理事、校友會的會員等等不同職位。
就拿瑤池金母來說好了，他回他的金母天，他就是瑤池金母啊，在別墅住得好好沒人打擾
他洗澡；但他回天庭，他的身份就是王母娘娘，是協助玉皇大帝掌管人間事務；而西王母
雖然有點像是瑤池金母，但主要職掌是所有女仙、女生之首，也掌管了所有的鳳（好多鳥
啊～～）；而剛剛也說西方白帝白招拒其實也是他這樣，但是是協助玉皇掌管西方天。
所以像你糾結在好像他管天界，但又好像跟玉皇重疊，就在這裡。玉皇所管的是九天之下
的天界，在這邊是玉皇說了算，就是是道德天尊以太上老君的身份下來找玉皇，也是要行
禮數的；就像你今天在公司跟在外面的社團，可能原本是上司與下屬的關係，但在外面卻
是朋友這樣的想法。所以在太極界處理事情最大的還是以玉皇為主，這也就是為什麼通常
玉皇會在二樓而三清、五老等無極的會放在一樓，畢竟主事的還是玉皇啊～
好，再拉回來，所以元始天尊的工作是什麼，的確就是掌管天界。
但是你又可能會想，啊如果他回去他的玉清天的時候勒？他又要幹嘛？
好啦基本上無極界的神明回去當然就是休息啊，不然回家要幹嘛，繼續加班嗎？（他們的
勞工狀況應該沒有台灣這麼糟QQ）
那你真的很想追根究底，其實也可以講出一個所以然。
道經以混洞太旡元化生之玉清天寶君（元始天尊）為旡上道寶尊，赤混太旡元化生之上清
靈寶君（靈寶天尊）為太上經寶尊，冥寂玄通元化生之太清神寶君（道德天尊）為玄上師
寶尊，合稱「道、經、師」三寶。
也就是三清的工作也可以以「道、經、師」三字作解釋。
元始天尊工作就是「道」，象徵「道」的運行與法則。
靈寶天尊的則是「經」，將道化作文字成為經書以教化生靈。
道德天尊就是「師」：師，所以傳道、授業、解惑也，也就是將經書傳下，並且教化大眾
、解大眾之惑。
你沒看錯，元始天尊的工作就是坐在那邊，象徵「道」。
道最重要的概念也就是「無生一」與「一為萬物」這兩個：
「無生一」意指當什麼東西都沒有的時候，才有各種機會產生任何東西；就像你的碗空了
，才有辦法裝其他的東西啊；腦袋要放空才能背下東西啊（？
「一為萬物」則是指天下蒼生皆來自於一，一也就是炁，最原始的那個東西，而打坐最後
一個守則「抱元守一」就是將靈集中一起，將「三花」、「五炁」成為一。也就是鋼之鍊
金術師所說的「一為全、全為一」XD
而元始天尊剛好就在於「無生一」、「一生萬物」這樣的重點位置，當然作為道的最佳代
言人是再好不過的了～
當然他不只會是代言啦，也是有許多經，像是《元始天尊說生天得道真經》、《元始天尊
說太古經》、《元始天尊說得道了身經》等等，也都是在講大道運行的法則及修身得道等
等。
雖然不愛看書沒關係，但是還是要多多看，觸類旁通或者相互比較，才能得到一些比較完
整的想法，不然空想真的很難去理解的。我們家道德就很喜歡在我想不通的時候，稱我睡
覺再跟我說法（但是我真的想睡覺啊zzzz）。
不過真的好多啊....看都看不完.....