就說你的態度是有問題的。
　　如果你真有其他較順暢管道的話，幹嘛還上來求教？
　　各宗教高士通常會有兩種態度對初機之人，一種是高傲的態度（
有的是故意裝的來試試你，有的是本來就是如此。）另一種是慈悲為
懷的態度。但至於此人有沒有料，那又是另一回事。
　　姑且不論古人說什麼「散盡家財，但求一法」的比喻，但很多人
求法是跪著給紅包的，但也別想對方就會全盤托出。
　　就如同本人幾次訪道的經驗（不限道教），對方與你對彼此都不
熟，加上對師門口訣什麼的都是有保密義務的，初次見面頂多打個哈
哈就不錯了。（老實說，後來我對訪道這種事情就沒什麼意願了，還
寧願去看別人寫的訪道經驗談之類的書籍，省時又省力。）
　　再談法門有無高低優劣之分，其實是沒有的。重點是它適不適合
現在的你，這就是好方法了。
　　因為程度或資質不夠練某法效率很低，並不是某法很差勁，而是
自己或是老師不懂得這個道理，或是只懂此法，不懂他法。
　　有的時候是真的得靠自己去try的，去try看看自己練那種方法效
率高，而不是照書上或老師教的全盤吸收去練的。這除了自己的知識
及判斷力要高，有時候也帶有一定的風險。最終每個人會整理出一套
獨特的練法，但這又未必一定適合於他人。
　　偶然間我在看佛教或瑜珈的書籍時，發現與我師門的道家法門在
理論或方法上有部分共通之處，總是會心微笑，一來覺得吾道不孤，
又發現不同門派的方法固然有共通之處，但有些微不同，截長補短，
起碼在眼界上也能有所長進。
　　回想以前受教於家師前，心中考慮許久，後來作了一個異夢，有
十餘名老人在夢中開會討論我要不要去學，而我在旁邊看著他們討論
，後來會議結果是不要學，我醒來之後，也就意志堅定。經過了一年
多之後，我才向家師學習法門（大概又過了一年多的時間，家師即仙
逝了），於是在這一年多時間裡我看了不少書籍，但即使到了現在，
反而覺得其實那一年多的閱讀準備時間，其實還是很不足的。
　　最後想起家師生前說他以前是只收中年以上的人為徒，因為在社
會上歷練過，跟年輕人的態度是截然不同的。
　　有感而發，這算是我對你最後的慈悲了。