※ 引述《gn02065255 (幼稚完)》之銘言：
: 我想請教，儒家與道家的道德觀有何差別？
: 有相同的地方嗎？
: 我覺得他們是完全截然不同的，但有些人說有相同處，我想知道相同與不相同處在哪裡。
: 如果有回答，非常感謝。
觀點不一樣,
道家一切原則,是以「天地」為中心,是觀察天地自然、萬物,思辯後,抽取出來的.
古人心中的「天地」,其實大約就是現代人心中的宇宙,
抽取出來的原則,叫「道」,所以用「道」來看世界. 用「道」來看人.
儒家的原則,是以「人」為中心,
既然以人為中心,要抽取原則,就必須從「人」來看,
那要從什麼人,來抽取原則呢？
活著的人,其道德,有未來的不確定性,
死掉的人,已蓋棺論定,不會再改,所以死掉的道德高尚的人,就是很好的典範.
所以古代聖人是儒家最高的境界.
以人為中心,那道德就有比較點,要怎麼比呢,以「人」為中心,那就要和「禽獸」比.
古人認為,禽獸沒忠孝仁愛信義和平,不能控制自身行為.
所以人有忠孝仁愛信義和平,來控制自身行為.
慢慢變成聖人.
儒家一切都是從這點出發.師法古聖人,
那缺點,太過時,就會變成迂腐.
道家是一切是以天地自然中心出發,
星辰、四季、神靈....甚至禽獸間的行為,也是自然的一種.
所以道家會比較不拘,探討的範圍會比較廣
因為不拘,所以缺點,有些派,太過時,就會變比較放浪.
比如：
人死了：
儒家:要哭呀,要守喪,要學古代的規矩,人有感情的,不然和禽獸有什麼不一樣.
道家：死也是自然的一種.像莊子死妻,唱唱歌也行.
諸如此類,但各自的學派,還是有差,上面例子的程度,就多多少少,
但就本質而言,是這樣.
為了解決主體理論可能的造成的誤用缺失,
像道家也會採一些規範,就是道家的道德,
這規範是從天地原則抽出來的,來規範自身的行為.
而儒家的道德,是從聖人的行為,和人與禽獸之別,抽離出的規範,所做出的道德.
道家道德,先學天地原則,再放到人的行為,思考天地自然規則,做思辯.
儒家道德,先學聖人,以人為本位,並思辯人與禽獸之別.