作為府城建城300的系列活動，上星期10/17至19日在當年連接大東門及大西門的大街遺跡
：自東門城向西的東門路一段（原東門路）、民權路一段（原建國路）、民權路二段（原
民權路）舉辦「一起府城極普}大街」，該活動在大街沿線設有7隻巷仔Niau立體雕像，作
為7處大街古地名錨點，沿路騎樓還有11處古街名地牌，以下就來介紹這些雕像、地牌，
並記錄要去哪裡找這些巷仔Niau：
第一隻巷仔Niau就位於東門城前方，訪客可以從府連路沿斑馬線進入圓環，可以說是七隻
貓裡面最好找的；早期大東門外為通往關帝廟（關廟）、羅漢門（內門）的道路，又稱為
中路，現今這條古道部份編為縣道182號道路；道光年間於大東門外建有東外城，開東郭
、仁和、永康三門，並建巽方、艮方二礮臺，因此大東門也是府城唯一一座門裡門外都在
城內的城門。
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沿著東門路往西走，首先會走在東門大街上、接著來到彌陀寺街；彌陀寺街的地牌可以在
東門路西行側、慶東街口至彌陀寺間找到。
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第二隻巷仔Niau位於龍泉井廟前，龍泉井廟旁曾經有一口水井，據說該井位於龍脈之上，
龍泉井之名或許即由來自此；龍泉井廟於十八、十九世紀交會之際建於龍泉井旁，因此得
名龍泉井廟，原主祀福德正神，現主神已改為清水祖師。
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龍泉井廟對面、自彌陀寺以東的街區開始進入祝三多境的地牌範圍，祝三多境得名自十八
世紀初建廟的祝三多廟，主祀福德正神，祝三多則為「多富、多壽、多男子」之意。
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自祝三多廟向西經過東門路橋，這裡是大人廟境，得名自歷史與祝三多廟同樣悠久的大人
廟，主祀朱、池、李三王爺，亦有實際主祀鄭氏三代的傳聞；大人廟前為東門圓環，相傳
為國姓爺告祭山川的祭壇所在，故名山川臺，第三隻巷仔Niau位於東門圓環與民權路一段
路口西行側的變電箱旁。
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山川臺以西的街區古稱將軍祠，得名自已消失的吳將軍祠，主祀國姓爺的部將；接著在東
嶽殿前的民權路東行側會遇到金葫蘆街的地牌，據說此段街區曾有一間以金色大葫蘆作為
招牌，故名金葫蘆。
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金葫蘆往西經過今天的青年路，開始進入昔日大街鬧區所在，大街兩側因為攤販的阻隔，
形成平行但名稱不同的街區，比如現在民權路一段西行側即名為嶺後街、東行側則名為嶺
前街，得名自昔日城內最高點——鷲嶺。
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嶺前街、嶺後街西側分別接續枋橋頭、紅布袋，前者得名自德慶溪支流枋溪，昔日大街在
跨越枋溪處建有枋橋；枋溪匯入德慶溪處附近有一碼頭，相傳為東印度公司通譯何斌的宅
邸所在，何氏常被認為是說服國姓爺佔領臺灣的重要人物；枋溪碼頭在十九世紀時由鹽商
吳尚新購入開闢為紫春園，又稱樓仔內、吳園，為四大名園之一；枋橋頭北側的紅布袋則
得名自七娘媽廟做十六歲祭典所需的紅布袋。
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枋橋頭、紅布袋向西接續打鐵街、針街，反映當時大街上產業分區的型態。
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針街、打鐵街的西端約在大上帝廟前，這裡也是鷲嶺所在，代表鷲嶺的巷仔Niau大概是七
隻貓裡面最難找的，它的位置在廟旁的95巷內。
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針街、打鐵街於大上帝廟前交棒給鞋街、草花街。
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https://i.imgur.com/Hd2mSrs.jpeg
接著來到民權路、忠義路口，這個路口在當年又稱十字大街，是昔日府城最熱鬧的街區，
相傳通往鳳山的南路與通往嘉義、彰化等地的北路亦在此交會，可說是十九世紀以前全島
的公路原點；草花街、鞋街分別在此接續帽仔街、竹仔街。
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下一個路口是民權路、永福路口，在這個路口有一個不起眼的水溝蓋，原本是一座名為大
井的水井所在，大井的開鑿時間不明，但最晚不會晚過十七世紀初東印度公司在這一帶建
立市街時，因此大井可說是見證府城400年發展的重要遺跡；大井一帶在十七世紀時原是
海岸邊，曾經建有名為大井頭的碼頭，後來隨著臺江內海的淤積，大井頭雖然消失了，卻
在此處留下了大井頭的地名。
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大井頭往西為一段短短的下坡，卻有著五條古街名，可見當年大井旁井亭夜市之興盛，接
續竹仔街的街名依序為武館街、十三舖、內宮后，連接帽仔街的則為大井頭、內南河，內
宮后、內南河之名表示它們是五條港水仙宮後、南河港通往府城道路的城內段，其中宮後
之名留存在現今的宮後街，此處也是最後一隻巷仔Niau的所在之處。
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註：10/19活動結束後這隻貓搬家到宮後街15號前。
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推，鷲嶺那條要不是曾經誤打誤撞走進去過，還真的不知道那邊有這條路

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沒有可愛到去追的價值

滿可愛的 好有毅力@@

推 上禮拜休假也走了整趟，下午天氣很舒服很適合散步

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