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【思想戒嚴–從台灣教會公報沒收事件談起】
* 講者：王昭文（台灣基督長老教會總會教會歷史委員會主委）、陳逸凡（台灣教會公報
社總編輯）
* 時間：2023/5/13 (六) 14:30-16:30
* 地點：新營曬書店（台南市新營區中山路93-2號3樓）
* 報名連結 https://neti.cc/J3kO73r
1949年5月19日臺灣省警備總司令部（警總）頒佈戒嚴令，台灣地區自5月20日起展開長達
38年多的戒嚴時期，各式自由權與基本權利遭受到戒嚴體制壓迫、限縮。就在1987年7月
15日解嚴前夕，2月15日全台灣第一場二二八平反運動遊行，在鄭南榕、黃昭凱與林宗正
牧師領軍下，於台南市區走上街頭。數日後的2月20日，警總突襲在台南的台灣教會公報
社，只留下一張「借閱條」，就把剛從印刷廠運到的《台灣教會公報》1825期及副刊《活
路》第4期全數搬走。
為什麼這些教會公報社的刊物，會被警總搶在發行前「借」走呢？仔細看該期公報的內容
，原來有報導紀念二二八事件相關的文章，因此被警總認為有損國家顏面，於是來個全數
查扣、全數銷毀，以絕後患。但是在那個解嚴前、台灣社會運動能量蓬勃積累的時刻，警
總此舉卻引發了後續大規模遊行示威，成為解嚴前爭取言論自由、宗教自由的重要里程碑
。
1987年的台南，舉辦了全台灣第一場二二八平反運動遊行、發生了教會公報被沒收後的遊
行行動，當時爭取的自由與人權，對如今的我們有何意義？三十多年以後，當時的台灣教
會公報社仍挺立在台南這片土地上，在台灣民主化的進程中，作為媒體第四權的公報社還
有哪些不為人知的努力？對自由與人權價值又抱持著什麼使命呢？自由發芽邀請你，一同
來了解屬於台南的戒嚴史、自由奮鬥史，思考處在當前資訊紛雜的年代，我們又該如何看
待對自由、人權的保障。

與其討論228 不如先談談廢死吧

還在消費鄭南榕啊？他若是看到現在的dpp都要跳了吧

選舉要到了這步數要炒幾次

這種活動都在噓？？？真的很有事

真是夠了

低能酸民，分不清是非？

做秀?

推～

談言論自由 但你不能有反對意見 嘻嘻

是不是在臭

1949是國共內戰時期，所以持續的戒嚴，在未來台海如果發生戰爭，你想國內政治氛圍會變成如何?看看當今的烏克蘭，只要大選一到，就開使操作戒嚴時期的種種，以及統獨議題

有人拿著槍逼你不能反對嗎？言論自由都不懂 可憐

推，自由永遠都是爭來的

國民黨殘害人民還怕人說 選舉時時有 難道就不能說嗎？

醉翁之意不在酒

什麼都醉翁之意不在酒，台南新芽的網站點進去看好不好，都是一些可以思辨的議題，月初還有鄉民最關心的道路安全議題，根本為酸而酸https://i.imgur.com/9LxxIXj.jpg還在那邊作秀選舉，愛酸就說

不就現在嗎？

藍腦又生氣惹

笑死 7pupu怕人講XD

亂酸就說啦 這篇做秀在哪？

二二八平反 好正義

整天酸別人死忠，這種NGO辦的公民議題討論也在酸，你們才死忠吧看到對二二八的態度 難怪會無腦酸原來是喜歡戒嚴挺威權的

你也頗好笑 現在誰執政？ 還是狗黨嗎整天靠北狗黨的歷史 他馬的現在還活在過去膩誰執政誰就被拿出來檢視不是很正常的膩 不是抹紅就是疑美 你幹那麼爛不被靠北還不要臉的貼人標籤喔這篇用箭頭沒噓過就是尊重每個人的立場不一樣有說你沒跟我一樣靠北政府就是XXX膩

狗黨歷史不能提喔？台灣歷史有KMT都不能提是不是？公民團體做這些都意見一大堆？公民團體NGO是DPP喔？你有意見我不能有意見喔？混在一起一點判斷力都沒有