任何處事並非論及一時，
不同時期會有不一樣的評價。
不同的角度或有正面或負面的效應。
很遺憾地，
基金會表示若不就此篇文章表示歉意者，
將訴諸法律。
以佛法在世俗法律之上而言，
相信這件事情中任何有所不公允者，
自有因果論斷。
也只有現在這個末法時期，
才聽聞連佛門之事都能引發這樣的爭議，
甚至動輒訴諸法律，
而非以慈悲及智慧化解紛爭。
宗教若演變至此，
如何淨化人心？
在此本人深感遺憾，
對於事件始末的敘述直接/間接讓各位對於基金會或其中個人的做法產生負面觀感者，
本人表示歉意，
畢竟這需要各位親自體察才能夠有所論斷；
而且文中所關心的重點是在原來的淨蓮精舍而非基金會。
或許在各位的心中，在明白期間事實或感受之後，
對於基金會或其中個人的行事會有更確切的看法。
如人飲水，冷暖自知。
基金會資源來自十方，所為何事？
種種作為本應攤在陽光下，供世人知悉。
如能容得下批評指教，
或許在人心會有更好的評斷與示範。
也希望有心人士，希望佛教界各道場能夠攜手同心團結者，
對於此類事件能表示關心。
阿彌陀佛！
※ 引述《freiheitkino (無)》之銘言：
: 板橋地區，有個佛教道場名為淨蓮精舍，
: 為 法賢法師所創立。
: 座落於板橋市溪北路 108 巷 5 號。
: 這是法師出家之前就有的住家，
: 出家之後改為道場，用於弘法。
: 精舍運作弘法法務，
: 如舉辦共修會、盲人會弘法、兒童佛一、夏令營、冬令營、法會...
: 已有多年歷史，也匯集了許多地區蓮友的心血與奉獻。
: 法賢法師於去年圓寂。圓寂前一天，大家共聚精舍為法師念佛，
: 同時也請律師到場，法師在病痛與微弱的力氣中，在一份文件上壓了手印。
: 當時我也在場。
: 師父把精舍的不動產捐給了僧伽醫護基金會。
: 而在師父的遺願中，是精舍的法務照常運作，不動產雖然捐了出去，
: 但仍由淨蓮精舍繼續使用，由現任住持師父帶領，繼續師父的遺志。
: 至今 法賢法師已圓寂一年，最近醫護僧伽基金會表示將另派住持。
: 並在淨蓮精舍沒有任何準備的情況下，行文通知其它道場，
: 表示精舍已經同意。
: 師父把地上物捐給基金會，其它法務由淨蓮精舍繼續運作，
: 也把責任交給了目前的住持。
: 基金會的做法，等於是狹其龐大資源要迫使目前的精舍及人力納入其下。
: 不同的道場有不同的傳統與慣例，理應各自尊重。
: 今天出現了這樣的情況，實在讓人錯愕！
: 基金會表示現任住持及現有的蓮友可以加入基金會的運作，
: 如果無法達到共識，便要搬離精舍，同時，精舍的名稱由基金會繼續使用，
: 以淨蓮精舍在地區上的歷史，推展基金會的法務。
: 出家眾之間有出家眾的規矩，但斷不可勢強霸凌！
: 許多蓮友因此連署聲請，希望與基金會討論一個比較有彈性的做法。
: 就在12/12星期三這天。
: 但基金會的行事可謂詭異，本來約定的時間臨時取消，
: 讓原本要參加討論的其它法師跟蓮友也跟著沒來，
: 然後基金會的人卻又出現。
: (基金會的人是在怕什麼？心虛嗎？幾番都是趁比較沒人的時候來)
: 由前任的執行長某位長老出面。
: 而現任的執行長則負責接送，
: 到了卻沒進去。
: 當天蓮友提出意見的時候，有被該長老怒視的，有被該長老以“犯戒”指稱的。
: 凡是蓮友有意見的，都被長老以“戒律”壓下。
: 並且表示這是否都是現任住持 法蓮法師的煽動？
: 大家不敢多言，就怕任何自己的意見害了現任住持。
: 蓮友當天在面對這樣的情況之後哭著回家。
: 我應該是唯一一位把這件事情用網路的方式說出來的蓮友，
: 不知道住持師父跟其它人知道了會不會怪我？
: 我認為當中有許多不合理且誇張的地方。
: 因此寫出來，當做一個事件的記錄。
: 1.淨蓮精舍的所有權是在基金會，這是大家都見證的事情，沒有問題。
: 但按照 法賢法師的遺願，仍供現任住持運作使用，
: 沒有說什麼時候由基金會進駐。
: 基金會這麼急，是為了什麼？
: 是否另有隱情？受人唆使？
: 2.基金會一方面肯定淨蓮精舍的貢獻，又表示會做得更大，
: 因此要求留下名稱供其使用，連同蓮友的名冊。憑什麼？
: 有蓮友就說他不要他的名字給基金會。
: 3. 法賢法師的遺囑中，表示精舍的物品由住持師父處理，能結緣的就結緣，
: 有活動要用到的的就出借。現在原本住持被迫搬離，物品也算在內，律師也說沒有
: 問題。而某長老卻表示常住的物品要拿走的話就是“犯了戒”！
: 東西不能動，全都屬於基金會所有！
: 哪有這種道理？！
: 4.現任執行長先前在電話裡告訴現在的精舍住持師父“不要妄想把財產
: 留給她的俗家小孩”，這句話實在是欺人太甚！已涉誨謗之嫌。
: 而某長老卻表示以他認識執行長這麼多年，不會講這種話。這表示什麼？
: 並表示其它有意見的蓮友是不是受到住持師父的鼓動...
: 只要大家有其它聲音，就會被恫嚇，以小人之心度之動機，
: 扭曲大家想要表達的意思，這又算什麼？
: 5.目前精舍正在進行冬令營的籌備，也被基金會介入。
: 這是極不尊重的一種做法。我用個方式比擬，
: 試想看看如果法鼓山的法務被其它道場介入的話，大家會做何感想？
: 6.某長老履以“戒律”來威嚇群眾，持戒的要求應該先用來要求自己。
: 基金會除了不動產為淨蓮精舍原創辦人 法賢法師無條件捐出之外，
: 其它將納為其下所有的，包括名稱、精舍物品，全都以“戒律”來取得。
: 秉持的是哪些戒律？長老沒有說明清楚。
: 我只知道做事不可矛盾，否則會淪為笑柄。如果基金會是依照律師見證
: 的文件而擁有淨蓮精舍目前的不動產，那麼其它事物也應該秉持合法程序，
: 一開始有法律做根據，接下來也應該以法律為據，
: 不應在法律上說不通的地方妄以“戒律”帶過。
: 更何況，先前基金會先聲奪人來通知各道場淨蓮精舍已同意基金會的做法，
: 是透過一般文書行文的程序，以上種種，都跟“戒律”無關，那麼，其它的
: 事情也就應用法律的合法性來討論，勿只准州官放火。
: 基金會憑藉的是法律，也跟精舍表示過如果打官司的話基金會是會贏的。
: 一方面又用“戒律”來混用以及用來嚇其它蓮友。這是非常沒有智慧的舉止。
: 基金會這樣粗暴的舉動實在讓人瞠目結舌，也有侵佔之嫌。“戒律”是更
: 高尚的層次，如果人間法律都可渺視，合不合理都可以放在一旁，
: 那又何必討論“戒律”？
: 且基金會派出某長老這位前任執行長，
: 現任執行長在當天的座談上卻不知道在哪裡，擔當何在？
: 7.十方都要尊重，各道場本來的差異性也要尊重。 法賢法師把地上物捐給
: 基金會，軟體各方面還是要維持原來淨蓮精舍的運作，如今卻遭基金會這樣
: 蠻橫地破壞原來淨蓮精舍的體制，並限期在十二月底之前搬走，不能帶走
: 原本應由現在住持發落的物資。
: 蠻橫至極！捐了東西之後竟遭到這樣的對待，這樣有誰以後還敢捐給基金會？
: 8.出家人要知道自己也是人，既然處理的是人間事，
: 就應該正視自己身為“人”的身分，尊重人間法！
: 不是憑恃著出家人的身分就可如入無人之境，恣意妄為！
: 一下子用以法律，一下子動以戒律，一下子憑著身為三寶的身分。
: 這是破壞自持與秩序的做法。
: 弟子不才，就算有再好的修養，
: 也不能夠看著這些不合理的事情發生而悶不吭聲。
: 我也希望現任住持與其它蓮友原諒我的多嘴，
: 不知道若是他們知道我把這件被基金會強勢介入的事情公開給大家知道會不會生氣？
: 當時大家抱持著歡喜心，看著 法賢法師無私地捐給基金會，
: 大家都感到讚嘆。
: 現在局面卻如此讓人不堪。
: 也希望基金會任何發聲的人知道，
: 這整個過程是誰真的犯了戒？！
: 貪精舍的物資與名聲；
: 對於蓮友瞋目以對，以小人之心臆度大家單純對於精舍的護持之心；
: 還有癡：法律與戒律搞不清楚，知道法律上不允許侵占，就拿戒律來壓。
: 如此不但犯了戒，
: 還有法律上的不當侵佔。
: 吃相難看啊！
: 這些都無關地位，無關三寶的身分。
: 若身著袈裟，心卻不像修行人，則比在家還不如！
: 實在枉然！
: 不求情勢有任何轉寰，只希望這件事被知悉。
: 阿彌陀佛！！