※ 引述《HaChooo (多多)》之銘言：
: 只要有人認為有價值便可
要人為製造稀缺性,可交易
並且人為製造價值
以現代科技來說並不困難
金融衍生商品就具有這些屬性
新自由主義者
MMT現代貨幣理論者
所抱持的核心觀念就是"信心"
"只要有人認為有價值便可"
但這種理論說穿了蠻荒謬的
MMT和信心論者的基本理念
就是只要大家都抱持信心
沒有人提出質疑
那經濟就不會出問題
美元和比特幣就能永保價值
更有甚者認為只要解決提出問題的人那問題自然會解決
皇城就一片河蟹
不要烏鴉嘴自然不會有人發現問題
這種說法彷彿是烏鴉嘴的人有辦法決定大野狼什麼時候會肚子餓
什麼時候會有天災地震一樣
彷彿勞資不河蟹,經濟不景氣都是因為有人烏鴉嘴才產生的一樣
經濟的本質之一來自於流動性
流動性的根源之一是生產力
不管帳面上的財富有多高
人類始終都要面臨食衣住行的基本需求
所以在終端
人類總會把錢從銀行或任何數字契約中
換回白花花的鈔票
再用鈔票換成所需的實物商品和服務
也就是說只要生產環節和流動環節出問題
就一定會有人受害
可能是中產階級落為新貧階級
或破產
或經濟不景氣
中小企業越來越難作
光是虛擬經濟和帳面數字的繁榮並不可能解決實體經濟的任何問題
有人受苦就會有人喊痛
連專制國家都作不到完全消滅異議者了
在台灣卻有很多人拿出戒嚴和限制言論自由,控制思想和媒體管制的意見
認為只要把鴕鳥的頭埋在沙子裡
對現實世界充耳不聞
只有一種聲音,只看絕對不說台灣人討厭的話的大紀元和新唐人
(三民自偶而也會報台灣人不喜歡的新聞)
那台灣的不景氣和被中國/支那打壓的國際處境就彷彿不存在了一樣
信心論者的理念基本上都脫離基本經濟學的實物生產和交換
有信心比特幣和美元就會永遠繁榮
可以無視現實中工業生產和商品交換的有限性問題
這種理念蠻荒謬的
: 但說真的，沒有人知道亂世時候黃金到底是否會有價值
: 在亂世的時候，進入戰亂的話，武器、水、食物
: 絕對會比沒辦法吃、只能拿來砸人的黃金有價值
: 以沒人知道會是什麼樣情況的亂世去做推測
這我有說了,人類史上有兩次世界大戰
有王朝的毀滅和貨幣的崩盤
除非打核大戰
否則就算美元垮了人類也不至於要吃土
貴金屬珠寶和奢侈品還是足以讓人在戰亂時逃難和避險
就像國民黨撤退逃到台灣也帶了一堆實物和寶物一樣
猶太人在躲避納粹追殺時也帶很多奢侈品珠寶打通各個關卡
真的要亂到連奢侈品和黃金都不能交易時
應該是比北斗神拳的末日還慘了吧