雖然我知道你想影射什麼，但我不覺得辛憲英不明白司馬氏在搞什麼。
陳留高氏、潁川辛氏同樣身為棄袁投曹的典範，拋棄一支押寶一支可謂一而二而三熟能生
巧。
曹操曾懷疑高柔本人，終曹操、曹丕、曹叡三代始終沒有露出馬腳；但到了高平陵之變，
高柔卻押寶了司馬懿。
回到辛氏。
辛憲英出嫁名門泰山羊氏，這個舉動在之後會成為辛氏不被根除、甚至形成了會讓潁川辛
氏加入司馬氏集團的可能原因。
司馬師的第三任妻子，就是來自泰山羊氏的羊徽瑜。司馬師鴆殺有著曹魏宗室印記的夏侯
徽、棄掉四友之一的吳質之女，這兩個具有「忠曹」身份的妻子都被他拋棄了。而泰山羊
氏，從後來的歷史得知是羊氏一門成為了司馬氏鐵黨。
羊祜拒絕出仕曹爽這事在高平陵之變前沒多久，出嫁到羊氏的辛憲英會不知道嗎？個人認
為這裡是春秋筆法，為這個謀逆舉動掩飾而已。

推

你才不懂原PO的意思亂講,關心真正重要的事情很難懂?

長知識推

此地無銀三百兩，為何只寫辛憲英。

在上一篇噴就行了 樓上有幾位連就事論事能力都沒有?

如果有包含我，我指的是為何歷史「故意」記載這一段。尤其是其他重要歷史都只有簡短紀錄，這段卻佔大篇幅。三國後期歷史我覺得類似我們近代史，利害關係影響紀錄司馬家會想黑化爽死一黨，後代又會優化西瓜司馬一黨。我覺得秦焚書併六國、司馬遷史記，是歷史兩個轉折點。前者造成歷史是一家言的狹隘失真，官方宣傳說法當紀錄。後者對當局的不滿悲憤，讓歷史紀錄有不同面向的先驅出路寫歷史或整理歷史的，會留線索與蛛絲馬跡讓後世品玩。簡單解釋對比就是中國觀與世界觀，沒有網路根本查無資料。

max0815版友，請解釋你的噓文，否則以你過往經歷，你這些難逃大禍

想太多了，縱使秦不焚書，後代曲筆也沒少過，這是政治問題焚書不是中國特有，外國也很常見

高柔還曾直接挑戰執法甚嚴的曹操所搞之〈士亡法〉 結果也沒事

焚書前有崔杼弒齊君，史官堅持紀錄的記載。焚書後好像沒看過這種硬氣的表現紀錄。孔子也是史官出身，可能先秦史官比較有不畏死的使命感。若要比擬，以前的人講信用，為了信用可以借錢負債。某一年開始，大家就不在乎信用，寧可信用破產也想賴帳。史官的氣節也是，段點未必是焚書時，我們不知道燒哪些

氣節是用命去換的,然後能活下來的才能寫歷史 XD

這樣說吧：黃花崗烈士、香港年輕人，願意犧牲自己。我們未必願意、也沒必要，相形之下，他們跟我們不同。儒家氣節有點類似武士道或日本匠人，搞不好日本學自中國孔子源自史官+崔杼三殺史官仍不改寫，故有此推測。也可能是我腦補過度，崔杼只是單一個案。因為焚書，所以是根本沒其他記載？還是被燒光？不可考我比較相信竹編紀年部分描述，但無正本考證，無法考證。如同我相信UFO，但UFO協會大部分都是硬拗或胡扯。尤其得知大小欸屎都參與，我再也不看UFO協會的內容。我們想探索的是自己喜歡相信的「真相」，不是「假象」。

這只是事後站對邊被當美談記錄，背後應沒有伏筆。如孫堅吳夫人事本想顯視吳夫人有智慧，但另一面見到孫堅惡霸強娶事實。

J大有想過 只看有簡牘輔證的史書之一部份 其他不看嗎= =或其他出土文物

我回文好了，感覺很像挖洞自己跳= =