陳寅恪在
《崔浩與寇謙之》一文中提到：
「蓋六朝天師道信徒之以『之』字為名者頗多，『之』在其名中，乃代表其宗教信仰之
意，如佛教徙之以『曇』或『法』為名者相類。東漢及六朝人依公羊春秋譏二名之義，習
用單名。故『之』字非特專之真名，可以不避諱，亦可省略。六朝禮法世族最重家諱，如
琅琊王羲之、獻之父子同以『之』字為名，而不以為嫌犯，是其最顯著之例證也。」
不知道有何根據呢？
南北朝用「○之」當名字的人頗多，
除了陳寅恪提到的瑯琊王氏、吳郡杜氏、吳興沈氏（沈慶之、沈攸之）
例如 劉牢之、陳慶之、祖沖之、顧愷之、裴松之、
到彥之、昌義之、司馬休之、太原王氏的王坦之
還有東海徐氏的 徐羨之、徐欽之、徐逵之 也是
難道這些都跟天師道有關？
三國也有一個在出師表中被提到的良臣郭攸之，
他可能和天師道有關嗎？
反而是張道陵、張魯一脈的人，好像沒有記載名字是「○之」的啊？

這顯示天師道已是普及的家族信仰？網路亂查，正規弟子取名有輩分字依據，其他人則會取名「之」、「道」。

羲之, 獻之, 柔之, 遵之, 楷之, 建之, 尚之, 恢之, 允之休之, 珍之, 球之

鄧芝(X

我自己感覺 道家"因陰陽之大順""與時遷移應物變化" 乃之也或觀《道德經》:"執大象,天下往,往而不害,安平泰" 之,往也