※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: 馬良字季常，襄陽宜城人也。兄弟五人，並有才名，鄉里為之諺曰：「馬氏
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: 五常，白眉最良。」良眉中有白毛，故以稱之。先主領荊州，辟為從事。及先主
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〈馬良傳〉說馬良是荊州襄陽郡人。
不過，襄陽郡的設置，是曹操併吞了劉琮的荊州以後的事；
（撰寫《魏略》的魚豢說是曹丕稱帝後所設立）
在那之前，依照東漢的地方行政區劃，
馬良應該是荊州「南郡」的「宜城縣」人，
也就是「南郡宜城人」。
〈馬良傳〉說馬良的「鄉里」人們幫馬家五兄弟創了句諺語，
看來馬良兄弟早年主要活動的地區，
大概主要還是以他們的家鄉及左近區域為主，
他們的言行舉止，鄉里人群都看在眼裡，
因而「鄉里」為這馬氏兄弟作出了在當地膾炙人口的評價。
從另一個角度來說，馬良兄弟較可能的主要活動範圍，
不會離其故鄉宜城縣太遠；
而宜城縣的北面正好接近當時的荊州政治、文化中心襄陽，
如果說馬良兄弟的名聲間接傳佈至以襄陽為中心的荊州北部地區，
也是很有可能的事。
馬良早年的經歷沒有什麼紀錄留下來，
〈馬良傳〉一跳就跳到「先主（劉備）領荊州」時，
馬良被劉備辟為（荊州）從事這個州署僚佐人員的官職。
赤壁戰後，劉備取得荊南四郡，
之後劉備所表任的荊州刺史劉琦病亡，
於是劉備才被部下們推舉為「荊州牧」。
這便是〈馬良傳〉所說的「先主領荊州」。
從赤壁戰前劉備率眾從新野南下大奔逃，
一直到劉備「領荊州」，
中間前後相距約有一年有餘，
在這段期間，馬良人在哪裡呢？
也許是陳壽也不清楚這中間馬良的任官經歷，
所以在撰寫〈馬良傳〉時也難為無米之炊，
只能略過，直接從他知道的荊州從事開始說起。
若馬良在擔任荊州從事之前，就已經為劉備效力，
那麼在劉備率眾從新野經襄陽南下的路途上，
馬良最早可能是在這個時期加入，成為隨劉備南下集團的一員。
由於劉備成為荊州牧的時候，
其所在位置「公安」已經距離襄陽、宜城相當遙遠了，
此時被劉備辟任荊州從事的馬良，必然已經是離鄉背井、身在公安地區；
馬良之所以南下來到此地，可能性較大的契機，
往前追溯來看，是跟隨劉備南奔而離鄉，
至於劉備與劉琦會合後，馬良曾經擔任過什麼職位，
詳情已不得而知。
（類似的情況如「伊籍」，〈伊籍傳〉只說伊籍在劉表去世之後，
「遂隨先主南渡江，從入益州。
益州既定，以（伊）籍為左將軍從事中郎，
見待亞於簡雍、孫乾等。」
完全不知伊籍在隨劉備南下之後，一直到劉備取得益州的這段期間，
究竟擔任什麼官職）
但是也有可能，馬良南下的實情是更為驚險的，也說不定。
比如說，是馬良兄弟真的確實備嘗艱辛，
從曹操控制下的荊州北部千里迢迢輾轉南下。
又或者是馬良在跟隨劉備南下途中，
遭到曹軍阻截而未果，
事後等風頭過了才又重新策劃逃出曹操地盤的行動，
並且在重重阻礙下，終於到得江陵地區，
找到了玄德公！（和孔明哥）～～
這番暗中潛行，就花了大約一年光景？
此際正好是劉備自領荊州牧的時刻，
馬良便為劉備所用，成為劉備麾下的荊州官員。
白眉，究竟是如何南下的呢？
: 入蜀，諸葛亮亦從後往，良留荊州，與亮書曰：「聞雒城已拔，此天祚也。尊兄
: 應期贊世，配業光國，魄兆見矣。（１）夫變用雅慮，審貴垂明，於以簡才，宜
: 適其時。若乃和光悅遠，邁德天壤，使時閑於聽，世服於道，齊高妙之音，正鄭
: 、衛之聲，並利於事，無相奪倫，此乃管絃之至，牙、曠之調也。雖非鍾期，敢
: 不擊節！」先主辟良為左將軍掾。
: （１）臣松之以為良蓋與亮結為兄弟，或相與有親；亮年長，良故呼亮為尊兄耳
: 。
: 後遣使吳，良謂亮曰：「今銜國命，協穆二家，幸為良介於孫將軍。」亮曰
: ：「君試自為文。」良即為草曰：「寡君遣掾馬良通聘繼好，以紹昆吾、豕韋之
: 勳。其人吉士，荊楚之令，鮮於造次之華，而有克終之美，願降心存納，以慰將
: 命。」權敬待之。
: 先主稱尊號，以良為侍中。及東征吳，遣良入武陵招納五溪蠻夷，蠻夷渠帥
: 皆受印號，咸如意指。會先主敗績於夷陵，良亦遇害。先主拜良子秉為騎都尉。
: 良弟謖，字幼常，以荊州從事隨先主入蜀，除緜竹．成都令、越嶲太守。才
: 器過人，好論軍計，丞相諸葛亮深加器異。先主臨薨謂亮曰：「馬謖言過其實，
: 不可大用，君其察之！」亮猶謂不然，以謖為參軍，每引見談論，自晝達夜。
: （２）
: （２）《襄陽記》曰：
: 「建興三年，亮征南中，謖送之數十里。亮曰：『雖共謀之歷年，今可
: 更惠良規。』謖對曰：『南中恃其險遠，不服久矣，雖今日破之，明
: 日復反耳。今公方傾國北伐以事彊賊。彼知官勢內虛，其叛亦速。若
: 殄盡遺類以除後患，既非仁者之情，且又不可倉卒也。夫用兵之道，
: 攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下，願公服其心而已。』亮
: 納其策，赦孟獲以服南方。故終亮之世，南方不敢復反。」
: 建興六年，亮出軍向祁山，時有宿將魏延、吳壹等，論者皆言以為宜令為先
: 鋒，而亮違眾拔謖，統大眾在前，與魏將張郃戰于街亭，為郃所破，士卒離散。
: 亮進無所據，退軍還漢中。謖下獄物故，亮為之流涕。良死時年三十六，謖年三
: 十九。（３）
: （３）《襄陽記》曰：
: 「謖臨終與亮書曰：『明公視謖猶子，謖視明公猶父，願深惟殛鯀興禹
: 之義，使平生之交不虧於此，謖雖死無恨於黃壤也。』于時十萬之眾
: 為之垂涕。亮自臨祭，待其遺孤若平生。蔣琬後詣漢中，謂亮曰：『
: 昔楚殺得臣，然後文公喜可知也。天下未定而戮智計之士，豈不惜乎
: ！』亮流涕曰：『孫武所以能制勝於天下者，用法明也。是以楊干亂
: 法，魏絳戮其僕。四海分裂，兵交方始，若復廢法，何用討賊邪！』
: 習鑿齒曰：
: 「諸葛亮之不能兼上國也，豈不宜哉！夫晉人規林父之後濟，故廢法而
: 收功；楚成闇得臣之益己，故殺之以重敗。今蜀僻陋一方，才少上國
: ，而殺其俊傑，退收駑下之用，明法勝才，不師三敗之道，將以成業
: ，不亦難乎！且先主誡謖之不可大用，豈不謂其非才也？亮受誡而不
: 獲奉承，明謖之難廢也。為天下宰匠，欲大收物之力，而不量才節任
: ，隨器付業；知之大過，則違明主之誡，裁之失中，即殺有益之人，
: 難乎其可與言智者也。」
: 評曰：董和蹈羔羊之素，劉巴履清尚之節，馬良貞實，稱為令士，陳震忠恪，老
: 而益篤，董允匡主，義形於色，皆蜀臣之良矣。呂乂臨郡則垂稱，處朝則
: 被損，亦黃、薛之流亞矣。
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