□ 書名： 玻璃海
□ 作者： 蘭京
□ 出版社/書系： 禾馬/珍愛晶鑽014
□ 心得感想： 建議蘭京粉直接左轉，現在，快！
放個文案緩衝一下，要左轉的趕快～
文案：
放手吧──
這語重心長的喟嘆幾乎碎了她的心
當大家都不看好她的時候
只有他不放棄她，願意留下來
也只有他，會在任務之外分出心思關照她的安危
她知道自己面對的不是簡單人物
在這傾錢傾權、鬥智較勁的競技場上
他的方向一直很明確，從未改變過
那她呢？
原本應該是一段璀璨未來的起點
卻因為她意外地陷入了情網，遽然轉向
她對愛，那麼直接、那麼莽撞
全然投入，只想實現一個心願：與他在一起
什麼宗族血脈、正統繼承、關鍵的位置
她一點興趣也沒有，全心苦等的，只有一人
但他，卻已不在……
真的不左轉？
既然不左轉，那如果這篇文看不順眼的話，拜託推文鞭小力一點，我怕痛 ^_^
我給這本書的評語是：「作者的混亂連帶地使讀者也混亂」
(這段話改寫自《華麗聖賢》，取之於蘭京用之於蘭京)
這本書把性愛描述拿掉，
跟蘭京前一年在《華麗聖賢》座談會時被問到宗教與情慾描述的矛盾有關。
(關於座談會的內容可以去禾馬官網找，座談會的內容會讓人忘記這是在講言小XDDDD)
總之，後來蘭京在 座談會後之蘭京獨白 補述了這樣的一段：
「蘭京所有的作品，形同一敗塗地，而且是敗在自己手裡。
　既然知道自己錯了，就不能再錯下去，必須立刻了結。」
所以她再也不寫情慾了，舊的蘭京結束了，
而再兩本書之後，這個新的蘭京也封了筆。
其實作為一個教徒我也經歷過這種與自我認知磨合的過程，
就像我自己身為一個BL讀者結果前教會教友紛紛變成護家盟(^_^)，
我花了兩三年才終於爬梳完自己的信仰慢慢走出來。
中間自然會懷疑自己這樣是不是個糟糕的基督徒，
甚至對於自己的核心價值觀感到動搖。
不過我目前是穩定的「BL我就讚」狀態 (??????)
所以給蘭京一年時間沉澱後，她推翻了自己之前的敘事觀點，
把原先擅寫的大量性愛描述刪剪掉，文字中也帶有一點說教式的諷刺。
像是女主角鈕心晨反省了純肉體關係，給予了「那好賤」的評價，
還有那彷彿從教會單張中抄來的八股標語：
「他們之間若有長久在一起的可能性，他不會在婚前和她貿然上床」
(拜託大家不要覺得我在罵教會～神愛世人我愛板友^_^)
《玻璃海》幾乎拉掉了所有男主角的臺詞，
甚至連他的名字都不重要，只有一個姓氏「楊」，成為了無名的男主角，
其他的都只剩下女主角自己一個人的獨白與自我的碰撞。
最後得到的結論是：
「她不曉得肉體上建立的一切，終究也會結束在肉體。
慾望帶來的美好幻覺，全是她一個人的耽溺。」
說實在的這文字寫得也挺美，但內容卻是大大的不安以及混亂。
書的格局還是照著蘭京的脈絡在走，書裡的各種陰謀還是寫得很開闊，
至於探索感情、性、愛、情慾的段落，卻是作者帶著讀者跟女主角鈕心晨一起迷航。
扣掉情慾的部分之外，蘭京的嘲弄仍是上流社會式的，彷彿跟我處的世界是平行時空，
儘管是假千金，仍然是在上流社會的一名戲子，
這種寫實卻讓平行時空的我無法入戲，
倒是裡頭提到在書法比賽中寫市場菜價的這部分，
我腦袋裡不自覺的想著這或許就是蘭京自己做過的事情，
透過內容跟後記來建構這樣一個充滿學識又有點叛逆的作者。
關於《玻璃海》書名的所謂「玻璃海」一義，
看過板上的討論，我自己的解讀比較沒這麼複雜。
(再者是教徒自己可能比較不會把角色神格化XD)
「玻璃海」出自啟示錄，啟示錄預言著末日審判、基督的復活和再來；
其實基督教徒拿「復活」作為故事概念的倒也常見，
像是《納尼亞傳奇》就有復活的題材。
所以《玻璃海》這書名就我聽來跟元卿復活比較相關，
反而不會聯想到角色的聖潔性。
從蘭京諸多的訪談、後記素材都可以看出她對元卿整個故事脈絡的企圖。
像是座談會提到整個故事會有一個架構、一個線性的結束，
也提到了這些角色其實只是一場大局中的棋子，只是同一批演員在演不同的戲。
我覺得最可惜的大概是這系列被投到了言情小說的稿子裡，
我讀《玻璃海》的感想是這一批的演員搬演的大格局故事或許是成功的，
但作為小框架的一個個的串場故事，卻是無法讓人感受到所謂言情的。
儘管我不太推崇裡面的感情描述，但蘭京的文筆卻在一個地方打動了我，
在第十章中有這麼一段：
「我們……」
句不成句。
這是最後一齣還能稱之為「我們」的戲，她一定要演好，每個細節都要顧到。
(p.221)
這段我是真的有被文字打動QQ
還有楊是雙性戀的設定好可以（X
不過最後的結局倒很玩味，該是拼圖一塊的鈕心晨卻選擇不錄了不錄了(X)，
她拋下了所謂共業，成為不合群的缺角，「為了愛，不歸來。」
說不定是蘭京在沉澱一年後的想法吧，
後設地來看，戲總歸是散了。
橫豎蘭京在座談會上提過後現代概念的「作者已死」，
所以我也就照自己的開心來解讀解讀文本，
而且蘭京封筆了反正沒有正確解答可以對(QQ)