日本、韓國與越南的借鏡
臺灣要成立1個有向心力的國家。就要走出總是當奴隸的悲慘命運。之所以
我不認為中國官話是很好的臺灣國國語的選項原因，可以借鏡日本、韓國、及
越南成為獨立文化與獨立國家的歷程。日本用漢字創造出日文字，最初的文字
是「萬葉集」（西元第5至第8世紀）。韓國原本也是用漢字，但後來創造「訓
民正音」（1443年，西元第15世紀）。越南原本也是用漢字，但現在的越南語
使用拉丁字母書寫，叫做國語字，由17世紀到越南的法國傳教士亞歷山大·羅
德整合而成，並在19世紀後開始盛行。
在日本、韓國、以及越南，都有其他非主要語言。但日語在日本、韓語在韓國、
以及越南語在越南，都有80%以上的盛行度，而這樣凝聚1個國家讓人民有「國家
認同感」是非常重要的；康熙61年（1722）《臺海使槎錄》，證實臺語在臺灣
一樣是80%以上的盛行度。如此，所以臺語被稱為臺語，就是因為臺灣人有極大
的盛行度。
使用同樣的語言就可以產生巨大的向心力。而日本雖然用漢字，卻不說「唐朝話」。
韓國也用漢字，卻不說中國話。越南人也用漢字，卻也不說中國話。所以臺灣人
當然也可以用漢字，卻不必說中國話。臺灣人本來就有自己的話。所以強迫全
台灣人說中國話是中華民國政府的皇民化運動。其摧毀臺灣人的文化的性質並
不比日本的皇民化來得少。
以萬華這個地方的稱呼為例，原住民稱它獨木舟為原住民發音，於是臺語轉譯
為 Báng-kah，日本尚且尊重了 Manka 的原音，只有從來沒有統治過臺灣的
中華民國硬把它叫做「Wanhua」。臺語是跟著臺灣一起成長的語言。而中國話
不是。
1949年以來。臺灣從日本人的皇民變成中國人的皇民。這個政府除了在228殺了
很多的臺灣人以外，還叫臺灣人去打中國內戰，戰死於中國至少2萬人以上，再
也沒有回到臺灣。臺灣被什麼人統治，就被洗腦、並為這個外來政權服務。日本
要我們打2次世界大戰我們就打戰，蔣介石要我們反共我們就反共，永遠都在為
別人打仗。什麼時候可以為自己而戰？
所以我認為臺語作為國語很好。至少我們可以當自己的主人。
以上是我個人的想法。

瑞士國語有四種，有因為這樣，瑞士就不是一個國家嗎？

說到日本... 日本各地的方言很多 而且都市人有時會取笑那些講話帶自己原鄉口音或方言的人 我其實不太欣賞

要說國語是單一一種語言，人民就可以凝聚，這說法有待商榷

這樣的情況 因為這跟日本對待少數族群的作風很像...刻意的單一化 單純化 不如多元保留

如果比例最高的就是國語 那現在比例最高的是啥

日本時代:日文=中國流亡政府:中文 (為中國流亡政府服務的被什麼政權統治，就被迫說什麼樣的語言。是奴隸的命運

族群既然平等，那麼語言的價值也應該平等所以如果未來要重新討論官方語言是否要改變的話我認為只有經過充分討論後，以公民投票決定每個族群都會說自己的語言最好，那麼既然大家有共識就是要待在同一塊土地上，那麼，找一個大家都能接受的方法來產生共識，也是不得不的作法。

所言甚是 :)

中文難道沒有在地化嗎？

當我們有共識改變國家的語言，我們已無需改變語言

看來使用殖民母國英語的美利堅 不算個有向心力的國家照這邏輯 新加坡人用英文用中文 稱得上是兩姓家奴

台語地位的平反也是轉型正義的一個項目